woe 8 করতে পারে ? যার বুদ্ধি শিক্ষা-দ্বারা মার্জিত হয়নি, তাঁর যে নিজের বুদ্ধিতে চলতে গেলে পদে পদে ভুল হবে। —আরে ভুলই করুক ! সত্যের পরিচয় পাবে কেমন করে’। অতি বিজ্ঞ সাবধানী জাত আমরা ভুলও করিনে, সত্যেরও সন্ধান পাইনে । আর শিক্ষার কথা বলছ, সে ব্যবস্থাও ত করতে হবে তোমাদেরই, তোমরা যারা শিক্ষার স্বাদ পেয়েছ ; আরো বিশেষ করে’ তোমাদের মতো শিক্ষিত ধনীদের ; কিন্তু যতদিন তা না ঘটছে, ততদিন জড় হয়ে না বসে থেকে, নিজের অশিক্ষিত বুদ্ধিতে চলে’ সচেতন ভাবে যদি ভুলও করি তাও ভালো, তাতে ভুল সংশোধন করবার মতন বুদ্ধিশক্তি আমাদের মধ্যে ক্রমশ সঞ্জীবিত হয়ে উঠবে। যেমন ধর, অামাদের দেশের অশিক্ষিত মেয়ের • পর্য্যস্ত জানে যে ভগবান এক দিকে অন্তৰ্য্যামী, আর অন্ত দিকে সৰ্ব্বব্যাপী ; কিন্তু এই বোধ সচেতন নয় বলে’ বিশ্বমন্দিবের বিচিত্রত অণর মনোমন্দিরের নিগুঢ়তার মধ্যে র্তার সন্ধান না করে আমরা মানুষের গড় মন্দিরে মন্দিরেই শুধু তাকে সন্ধান করে ফিরি ; বিশ্বরূপে র্তার প্রকাশ না দেখে বিশেষ শিলায় বা বিশেষ মূৰ্ত্তিতেই তাকে দেখতে চাই। এমনি অন্ধভাব গৃহস্থালীর আচার অনুষ্ঠান গুচিত সকলৎসম্বন্ধেই দেখা যায়। বিপিন জিজ্ঞাপ করিল—এ সব সংশোধন করবে এমন শক্তিশালী কে ? ভুল না, করলে —তুমি, আমি, আর যাদের মধ্যে এই , অভাব বোধ জেগেছে ! এই জন্তেই ত জ্ঞানের আলোক বিস্তার করা প্রয়োজন, সকলকে শিক্ষা দেওয়া দরকার। छांब्रडी { আষাঢ়, ১৩২১ t —কিন্তু স্ত্রী-পুরুষের শিক্ষা কি এক হওয়া উচিত। —থানিকট এক হওয়া উচিত বৈ কি ! নইলে হয় কি জানো ? বৃদ্ধ বিপত্নীক হলেই তাড়াতাড়ি আব একটি বিয়ে করেন, কারণ তিনি রেধে খেতে বা ঘরকন্নার কাজ করতে জানেন না ; আবার বালিকা বিধবা হলে তাকে পরের বাড়ীতে দাসীবৃত্তি অবলম্বন করতে হয়, সে যে স্বতন্ত্র হয়ে নিজেকে সামলাতে কখনো শেখে নি। ধর যেমন মালতী। তার বহিঃসংসার দেখবার মতন কোনো পুরুষ অভিভাবক নেই, সে শুধু অন্তঃপুরের শিক্ষা নিয়ে করবে কি ? তার বর্তমান অবস্থায় তাকে হয় বাইরের সংঘাতেব সঙ্গে লড়াই করবার উপযুক্ত শিক্ষা পেতে হবে, নয় অপরের অন্তঃপুরে আশ্রয় নিতে হবে । অন্তঃপুবে আশ্রয় মিলতে পারে দু রকমে—এক বাড়ীর বেী হয়ে, নয় অপর বাড়ীর দাসী হয়ে। দাসী হওয়ার চেয়ে বেী হওয়া ঢের সন্মানের, নিশ্চয় স্বীকার করতে হবে। এককালে ছিল যখন বিধবা পিসি বোন ভাই ভাইপোর বাড়ীতে থাকতেন সকলকার ওপর কত্রী হয়ে, কিন্তু এখন আর সেদিন নেই, সমাজের অবস্থা বদলে গেছে ; তাই এখন বিধবাদের হয় স্বতন্ত্র হয়ে আপন মৰ্য্যাদা বজায় রাখতে হবে, নয় পবের গলগ্রহ হয়ে দাসীপনা করতে হবে। তা হলে দেখা যাচ্ছে, হয় বিধবার বিয়ে হওয়া উচিত, নয় মেয়েদেরও শিক্ষায় সাহসে পুরুষের সমকক্ষ হওয়া উচিত।” বিশেষ ত যাবা মালতীর মতে পরাধীনের অধীন হতে যাচ্ছে । বিপিন জোর দিয়া বলিয়া উঠিল—তুমি
