৩৮শ বর্ষ-প্রথম সংখ্যা , কৰিবে বলিয়া ভয় প্রদর্শন করিত। সৰ্ব্বদাই অনুচববর্গের সহিত কোন রাজা, অথবা রক্ষিঅনুস্থত অস্থারূঢ় আমীরের এই জনতা ঠেলিয়া চলিত । •. কবি হসেনেব কবিতায় (অষ্টাদুশ শতাব্দী) আমরা ফৈজাবাদের এইরূপ રતના હાથ ફરે – “একটি শ্রীবৃদ্ধিশীল নগর, অধিবাসীগণ হৃষ্টচিত্ত, ভারতের অর্থিক ও সামাজিক अंदश * _ 8సి কাশ্মীরের নর্তকীবৃন্দ। এইখানে বাইজি ও বীরাঙ্গন:-- সংখ্যায় হাজার-হাজার......তাহদের মৃত্যু-পরিচালিত পরিচ্ছদ হইতে যেন বিজুলী ছুটিতেছে। উহাদের কর্ণফুধের পর দেখিয়া টাপাধী হিসড মরিয়া যায় , উহাদের রঞ্জিত মুখমণ্ডলে স্বেদবিন্দু দেখা যাইতেছে-যেন ফুলে উপর শিশিৱ-বিন্দু। কাফুকুও কাহারও জরির পরিচ্ছদের মধ্য হইতে গ্রীব ও বৃক্ষ প্রকাশ পাইতেছে।” 臀 বারাঙ্গনার সংখ্যা সম্বন্ধে ভারতুর প্রায় সকলের হৃদয় গোলাপের স্থায় উৎফুল্ল।. বৃহৎ ও • সমস্ত নগণই ফৈজাবাদের প্রতিদ্বন্দ্বী ছিল। সুবিধাজনক বাজার ও রাস্তাগুল চিত্ররক্ষণtধীর পুস্তকের রেখার মত ঋজু রেখায় পরস্পরের উপর দিয়া গিযছে। দুই সীরি বৃক্ষ......ত্রিদ্বার-বিশিষ্ট একট। t?? .....કરું-4શાન ੇ, ঐ-ওখানে ੋੜ দোকানদারেরা ; আর একটু দূরে প্লোন্দর–আরও বেশী দূরে স্বর্ণকারগণ । যেন রজত কাঞ্চনের বৃষ্টি, নাগেশ ফুলের তোড়ার মত স্বপূরৌপ্য মুদ্রাসকল কাঠমঞ্চের উপর সজ্জিত রহিয়াছে। মিষ্টান্ন, সৰ্ব্বং, সরের পনির। এই কট, কট, শব্দপকসের? .চিনি বাহির করিবার জন্য ইক্ষুদণ্ড ভঙ্গ হইতেছুে। যেখানে স্তু পকাব জিনিষ সজ্জিত সেই দোকানের দফতরে দোক্লানদীর বসিয়া আছে । উহার বিক্রেয় দ্রব্যের নাম ধরিয়া সজোরে ইকে দিতেছে : "লস্ক," "নেবুর আচার" "আদ। " "চাউল চাই," "কাব মুই","র্ট চাই","ধের ফুট চাই"। "এইখানে 尊 গাছগাছর ঔষুধের আধুক", "বরফ, গোলাপ বাদাম", "কফি, "পাম", "তর্গ জ”। পরিশেষে —ক্লিংখাপ, জুরির কাজ ; ঝালর : চর্শ্বকার – চন্দ্রমী-সদৃশ জুতা ; ও জুতার অলঙ্কার জুরিকাপুঞ্জেব স্কায় । পুস্তক ও চিত্র। পক্ষীজাতি :–টিয়া, পারব, বুলবুল। এইখানে একদল লোক ! একজন গল্প-কথক। আরও দূরে ঐ জনতা কিসের ? বংশীবাদক, 尊 顧 Tavernier বলেন, হাইদ্রাবাদে s: হাজার বান্নাঙ্গণ ছিল। স্টুয়াহ্নে তাহার স্বীয় কুটীরের সম্মুখে আসিয়া থার্কিত এবং রাত্রিসমাগমে, উহাদের ঘরে দীপ জ্বলিত। উহারা, তাড়ী বিক্রয় কল্পিত । 廳 • হীনদশাপন্ন দাসত্বগ্রস্ত ইতরসাধারণ, কুসীদজীবি তস্কর-বণিকের দল— যাহার অতিরিক্তহারে মদ গ্রহণ করিঙ্গ ধনোপার্জন । কবিত এবং সেই ধন মাটিতে, পুতিয়া গ্রাধিত, স্বরামত্ত পশুবৎ নিষ্ঠুব সহস্ৰ সহস্ৰ অশ্বারোহী সৈনিক, সংক্স-সহস্র বারাঙ্গন -ইহাই অষ্টাদশ শতাব্দীর ভারতীয় নগরসমূহের চিত্র। 彭 ষোড়শ শতাব্দীর উন্নতি প্রবণ মুধুভাব • এৰু আকবরের প্রতিভা কিয়ৎকালের জন্ত ধে সমাজের উন্নতিসাধন, • করিয়াছিল, পূৰ্ব্বোত্ত্ব লক্ষণগুলির • ঘুরা সেই সমাজের অবনতি উ . আসন্ন উচ্ছেদ . পরিস্থচিত श्ञ । : 魯 இ 鬱 ঐজ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর। ,
