2 οly8 আজ মামুষের জ্ঞানের সম্মুখে সমস্ত কাল জুড়িয়া, সমস্ত আকাশ জুড়িয়া একটি চিরধাবমান মহাযাত্রার লীলা প্রকাশিত হইয় পড়িয়াছে—সমস্তই চুলিতেছে সমস্তই কেবলি উন্মেষিত হইয়া উঠিতেছে। প্রকাশ কোনো জায়গাতেই স্থির হইয়া ঘুমাইয় পড়ে নাই, এক মুহূর্ত তাছার বিরাম নাই ; অপরিস্ফুটন্ত হইতে পরিস্ফুটতার অভিমুখে কেবলি সে আপনার অগণ্য পাপড়িকে একটি একটি করিয়া খুলিয়া দিকে দিকে,প্রসারিত করিয়া দিতেছে। এই পরমাশ্চর্য্য নিত্যবহমান প্রকাশ ব্যাপারে মানুষ যে কবে বাহির হইল তাহ কে জানে— সে যে কোন বাষ্পসমুদ্র পার হইয়া কোন প্রাণরহস্তের উপকূলে আসিয়া উত্তীর্ণ হইল তাহার ঠিকানা নাই। যুগে যুগে বন্দরে বন্ধবে তাহার তরী লাগিয়াছিল, সে কেবল আপনার পণ্যের মূল্য বাড়াইয়া অগ্রসর হইয়াছে ; কেবলি “শখের বদলে মুকুতা”, স্থলের বদলে স্বক্ষটিকে সংগ্ৰহ করিয়া ধনপতি হইয়া উঠিয়াছে এ সংবাদ আজ আর তাঙ্গার অগোচর নাই। এইজন্ত যাত্রার গানই আজ তাছার গান, এইজন্ত সমুদ্রের আনন্দই জাজ তাছার মনকে উৎসুক করিয়া তুলিয়াছে। একথা আজ সে কোনোমতেই মনে করিতে পারিতেছে না, ষে, নোঙরের শিকলে মরিচ পড়াইয়া হাজার হাজার বৎসর ধরিয়া চুপ করিয়া কুলে পড়িয়া থাকাই তাহার সনাতন সত্যধৰ্ম্ম । বাতাস আজ তাeাকে উগুল করিতেছে, বলিতেছে, ওরে মহাকালের যাত্রী, সব কট পাল তুলিয়া দে,—ঐব নক্ষত্র আজ তাহার চোখের সম্মুখে জ্যোতিৰ্ম্ময় তর্জনী তুলিয়াছে, পলিতেছে ওরে দ্বিধাকান্তর, ভারতী । 曾 ফাঙ্কন, ১৩১৮ उग्न माहे अ3नब्र श्हे८ङ क्षीक ! श्रांछ মানুষ সেই কর্ণধারকেই, ডাকিতেছে ধিনি তাহার পুরাতন গুরুভার নোঙরটার্কে গভীর পঙ্কতল হইতে তুলিয়া আনন্দচঞ্চল এক্সঙ্গের পথে হাল ধরিয়া বসিবেন। আশ্চর্য্যের বিষয় এই যে, ভারতবর্ষের পুৰ্ব্ব প্রান্তে এষ্ট বাংলাদেশে আজ প্রায় শশুবৎসর পূৰ্ব্বে রামমোহন आब्र পৃথিবীর সেই বাধামুক্ত ধৰ্ম্মের পালটাকেই ঈশ্বরের প্রসাদবায়ুর সম্মুখে উন্মুক্ত ক্ষরিয়া ধরিয়াছেন। ইহা ও আশ্চর্য্যের বিষয় যে মামুয়ের সঙ্গে মানুষেব যোগ, ধৰ্ম্মের সঙ্গে ধৰ্ম্মের ঐক্য, তথন পৃথিবীর অন্ত কোথাও মানবের মনে পরিস্ফু হইয় প্রকাশ পায় নাই। সেদিন রামমোহন রায় যেন সমস্ত পৃথিবীর বেদনাকে হৃদয়ে লইয়া পৃথিবীর ধৰ্ম্মকে খুজিতে বাহির হইয়াছিলেন । তিনি যে সময়ে ভারতে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন তখন এদেশের সর্বশ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম আচ্ছন্ন হইয়া ছিল । তিনি মুক্টিপূজার মধ্যেই জন্মিয়াছিলেন এবং তাহারই মধ্যে বাড়িয়া উঠিয়াছিলেন । কিন্তু এষ্ট বহুকালব্যাপী সংস্কার ও দেশব্যাপী অভ্যাদের নিবিড়ভার , মধ্যে • থাকিয়াও এই বিপুল এবং প্রবল এবং প্রাচীন সমাজের মধ্যে কেবল এ লা রামমোহন মূৰ্ত্তিপুজাকে কোনোমতেই স্বীকার করিতে,পারিলেন না। তাহার কারণ এষ্ট, তিনি আপনার হৃদয়ের মধ্যে বিশ্বমানবের হৃদয় লইয়া জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। মূৰ্ত্তিপূজা সেই অবস্থারই পূজা যে অবস্থায় মানুষ বিশেষ দেশকে বিশেষ জাতিকে বিশেষ বিধিনিষেধসকলকে
