שכל अष्ट्रक्षा श्रृंत व्णइँच्न शो७च्न झ्म्न । बोक्ष झझ कलिकोंडोग्न অনেকে এরূপ শোভাযাত্রা দেখিয়! থাকিবেন। বেলিয়াঘাটার খালপারে চীনেদের গোরস্থান আছে । বিশেষ জাকের বিবাহে বধূকে মাথায় লাল ছাত। ধfরর লইয়! যাওয়া হয় । সেই সঙ্গে নিগান ও अप्लाङ्ग नेl कङ्गा झम्न । পিকিনে দেখিবার উপযুক্ত একট মৰ্ম্মর সেতু আছে । উহ! একটী বিস্তৃত দীর্ঘি কার উপর প্রস্তুত করা হইয়াছে এবং তাহার চতুর্দিকে সম্র t alcमाछाiन । gझे इाहनद्र शूश्च श्रयज्ञांवडौञ्च ठूजा ! के জলাশয় ননি। প্রকার সুন্দব জলজ উদ্ভিদে পরিপূর্ণ । গ্রীষ্মের সময় উভুতে নানাজাতীয় পুষ্প মুকুলিত হয । এই স্থানের চতুর্দিকে ছোট (S R1 Ga ? থেলিতেছে বোধ হয়। . ষ সকল টলার উপর নান জাতীয় দুষ্প্রাপ্য বহুমুল্য বৃক্ষ আছে এবং ঐ স্থানে অনেকগুলি প্যাথোড বা ভজনালয় আছে। জলের rমধ্য হইতে কতকগুলি উচ্চ স্তম্ভ উঠিয়াছে। সেগুলি বিশ্রামান, সেখানে বসিবার আসন আছে। উক্ত দাধিকার চারিদিকে পাহাড়গুলি তুণাবুত, পেশ পরিস্কার ও মস্ত৭ ঠিক যেন মখমলমণ্ডিত বলিয়া মনে । ঐ সকল পাহাড়ের উপর নানা প্রকার লতাগুল্ম।fদ বন্ধিত হইয় জলের উপর ঝু"fকর আছে । এই ভারতী । বৈশাখ, ১৩১৮ স্থানটা যথার্থ বিলাস উদ্যান, দেখিলে নয়ন মন झबिज्रार्थी हम्न । पङ३ ८मश्र बग्न आँकाष्ठक। श्राङ्ग হেটে না, স্থানট পরিত্যাগ করিতে ইচ্ছা হয় না । নির্মাণ কৰ্ত্তার শিল্পকৌশল এবং কৰিত্বের উৎ জীবগু উদাহরণ । পিন্ডিনের সন্নিকটে কতকগুলি ফরাসী পাদর। বাস করিতেছে । তাহদের বেশ ও পরিচ্ছদ *ি* চীনেদের মত। মাথায় বেণটা পম স্থ রাধিতে ভুলে নাই । কারণ । ५ौनन* न१८क ५**१l ***jट्टे 4 fब्रत!५ छप्ल * छे প্রবন্ধেব সঙ্গে আমরা ৫:য কথানি চিত্র সংযোজিত করলাম । চিত্ৰ যে প্রার্থন। হইয়াছে সেট বহু পুরাতন ; এইখানে সম্রাট প্রতি বৎসর একদিন জাসিয়। প্রার্থনা করেন—রাজ্যে কোনোঃপ দুর্ঘটনা উপস্থি গু হইলেও তিনি এইখ’লে আসিয় প্রার্থনা করেন । ইহার নির্মাণ কৌশল এমন চমৎকার যে ইহার ছিদ্র পথ দিয়া বায়ু প্ৰৱেশ করিয়৷ দিবারাল বাজনার মতে শব্দ. তুলিতেছে । চিং ᎥüK F ভূতপূপে এই সকল পাৰ ক্ৰীষ্ট চীনের অধঃপতনেল মণি দে ওয়৷ মহল টদ্যানটিও চমৎকার— এগানে চীনের मञ्चf छ छमृ?ों श्लू कtट्रन | শ্ৰীচfরুচন্দ মিন্ত্র । সমালোচনা | রচনা-প্রণালী • ক্রযুক্ত नैलिनौरमाईन। মুখোপাধ্যায় বি,এ প্রণীত । লক্ষ্মী প্রিীস্টং ওয়ার্কসে মুদ্রিত। মূল্য আট স্বান। গ্রন্থকার মহাশয় বিদ্যালয়ে শিক্ষকের ব্রত গ্রহণ করিয়াছেন। তিনি “শিক্ষকার্ধ্যে ব্যাপৃত থাকিয় বাঙ্গালী ছাত্রের বাঙ্গালা झाबुग्न अस्त्रडा जक्रा कब्लिग्न ° ४ दात्राला ब्रश्न। शषळक गोषीब्र१ निग्नबांबलौभू4° ७ड़े पूँछरू ब्रल्ब করিয়াছেন। প্রাঞ্জলতা ও বিশুদ্ধি সাধনোদেgে তিনি উদাহরণসমেত কতকগুলি প্রয়োজনীয় স্বত্রের अक्ङोग्ने कब्रिज्ञा:श्न । श्रृंखलजि इछेउ उँइग्न গৰেম্বণ ও চিস্থাশীলতার পরিচয় পাষ্ট । সুত্রগুলি শিক্ষাপ ও শিক্ষানবীশগণের বিশেষ উপকৰে তৃ লাগিৰেই, ভধিকন্তু মাসিক পত্রিকাদির ৰম্ভ লেখক ও গ্রন্থকার এক্ট গ্রন্থপাঠে রচনার ভ্রম সংশোধনের অবসর পাইবেন। ভৰে,স্বত্রগুলির ਵਿ। স্থানে স্থানে কঠিন হইয়া পড়িয়ছে—অর্থবোধ १क कडेनाश-- স্বত্রের ভাগ রীতিমত সরল হওয়া উচিত বলিয়া थप्न कब्रि, १इकाब्र भइ!भव्रष्क बााकब्रुइ चलि कि? অতিরিক্ত মনোযোগী দেখিলাম-বঙ্গভাষা উন্নতির পথে চলিয়াঙ্কে, এখন যদি নানা স্বত্র-শৃঙ্খলে ভাষাকে চাপির ধরাষ্ট্রয়, তৰে-গতিতে ৰাধ পড়িবার এs* আছে, কিন্তু তিনি যে বলিয়াছেন, “সৌন্দৰ্য্য শিক্ষার
