ఏను मी५नङ्ग श्खि ७lशश्च मश्नiब्र चैका चitछ् । वैिज्ञ। আলোক যেখানে শেষ হইয়া যায় সেখানেও তিনি আলোকের অমুসরণ করিতে থাকেন, শ্রুতির শক্তি , যেখানে স্বরের শেষ সীমায় পৌঁছায় সেখান হইতেও তিনি কম্প মানবাণী আহরণ করিয়া আনেন। প্রকাশের অতীত যে রহস্ত প্রকাশের অtড়ালে দিনরাত কাজ করিতেছে, বৈজ্ঞানিক তাহাকেই প্রশ্ন কমিয়া দুৰ্ব্বোধ উত্তর বাহির করিতেছেন, এবং সেই উত্তরকেই মানব ভাষায় যথাযথ করিয়া ব্যক্ত করিতে নিযুক্ত , অtছন।” “বৈজ্ঞানিক ও কবি উভয়েরই অনুভূতি, আলিপূর্বচনীয় একের সন্ধানে বাহির হইয়াছে প্রভেদ এই, কবি পথের কথা ভাবেন না, বৈজ্ঞানিক পথটাকে উপেক্ষা করেন না ।" বিজ্ঞানাচাৰ্য সাহিত্যের যে মূৰ্ত্তি প্রকাশ করিয়াছেন তাহ , আকাশের স্থায় দিগন্তপ্রসারিত: তাঁহাতে অসংখ্য গ্ৰহ নক্ষত্র নিৰ্ব্বিবাদে নির্বিচারে ,ৰাস করিয়৷ পৃথিবীকে সুন্দর উজ্বল ও অনন্তের পথে অগ্রসর করিয়া লইয়া চলিয়াছে । এখানে ভেন্থ বুদ্ধির ক্ষুদ্র গঞ্জ ক্ষুদ্র সীমানা নিফল । अtभांtप्रब्र cमtनंद्र नांश्७ि-त्रा कf८१न्न छाप्न अवांब्लिङ প্রসারিত অনন্ত হউক এবং তfহারি চন্দ্ৰাতপ তলে দেশের সত্য সাধকগণ ধ্যাননিপ্পুতচিত্তে দেশমাতার অর্থ্য সস্তার রচনা করিতে থাকুন,—সাহিত্য সম্মিলনী অামাদেয় একতার বন্ধন দৃঢ়তর করিয়া । জাতীয় জীবনকে বৎসরে বৎসরে আরো উন্নতিশীল’ এবং উদার করুন ইহাই আমাদিগের আন্তরিক कृtभनi । o আবর বিদ্রোহ। আসামের পূৰ্ব্বোত্তর সীমান্তে যে সকল অসভ্যজাতি বাস করে, আম্বর তাহাদের অন্ততম । ইহারা অত্যন্ত কলহপ্রিয় এবং मृश्। छहे पैंडछिठ हश्प्ण नम्नश्ठ]] काङ्ग । अtनकलिन হইতেই তাহাদের সহিত ভারত গভর্ণমেণ্টের স্বল্পাধিক সংঘর্ষ চলিয়া আসিতেছে । সম্প্রতি আসাম হইতে সংবাদ আসিয়াছে যে সীমান্ত প্রদেশের গাদিয়া নামক স্থানে রাজনৈতিক কর্মচারী কর্ণেল নোয়েল উইলিয়ামमन मनजदप्ल ठtइtcमृद्ध दांब्रां निश्ठ श्झाएछ्न । প্রথমে এ সংবাদ কেহই বিশ্বাস যোগ্য মনে করেন নাই ; उांब्रडौ। او دهد , GT: किल ७थन अवन भरूण धनां१ गteब्रां श्रिब्रांस् যাহাতে অবিশ্বাস করিবার আর পথ নাই । औट्टेम श्tठ श्इiमिश्रृं८क मयtनग्न ८को कजिमु॥ অtfসতেছে। ঐ বৎসর অtবর ব্রিটিশ অধিকারের মধ্যে আসিয়া অত্যাচার করাতে তাহাদিগকে শাসন করি. दांब छश ७कन्नल नछ cथब्र१ कब्र इग्न ऊांशग्न करण কয়েক বৎসর আর কোন উপদ্রব ছিল না । সালে যখন সিপাহী বিপ্লব শান্ত করিতে রাজপুরুষগণ বিশেষ উদ্বিগ্ন ছিলেন সেই সময় আবার ইহার সংস্থায় মূৰ্ত্তি ধারণ করিয়া ডিব্ৰুগড়ের তিনক্রোশ দূরবত্তী সেন গাজন গ্রামের যুবতীয় অধিবাসীদিগের প্রাণ সংস্থার করিয়া ছিল—তখেদিগের শাসনের জন্ত এবারে যে ६मछमल ८थब्रिड श्ञ डtशब्र भामन कहाँ पूब १न् নিজেরাই নি গন্ত নিগৃহীত হইয়া ডিক্রগড়ে ফিরিয়া আসিতে বাধ্য হইল। গবর্ণমেণ্ট তখন কামান ইত্যাদি সঙ্গে বইসৈন্যদল প্রেরণ কfরলেন । বীর জাবরগণ অসমসাহসের সহিত আত্মরক্ষা করিয়৷ পরিশেষে লোকবল আভাবে পরাভব স্বীকার করিয়াছিল। ১৮৬১ খৃষ্টাব্দে আবরগণ পুনরায় ব্রিটিশ অধিকারে উৎপাত করে ; তখন রাজপুরুষগণ চিরদিনের জন্য তাহাদিগকে শাসনাধীন করিবার চেষ্টায় সীমান্ত প্রদেশে বহুসংখ্যক দুর্গ নিৰ্ম্মাণ করিগেল । অvনকগুলি গিরিদুর্গ নির্মিত ছুইলে আবরগণ কিছু দিনের জন্ত শান্তভাব ধারণ করিল, এবং বলিল ইংরাজ যদি তাহাদিগকে নিয়মমত প্রতি বৎসর লবণ, অহিফেণ তাম্রকুট প্রভৃতি যোগাইতে পারেন তৰে তাহার। আর কোনরূপ উপস্থৰ করিবে না। ভারত গভর্ণমেন্ট এ প্রস্তাৰে সন্মত হইয়tfছলেন । আবরগণ বাহিরে শাস্তভােব ধারণ করিল বটে কিন্তু অস্তরে বিদ্বেষ পোষণ করিয়া রাখিল,—তাই ইহার প্রায় দশ বার বৎসর পরে যখন একদল রাজপুরুষ আসামের সীমান্ত প্রদেশ জরীপ করিতে গেলেন এবং এই স্বত্রে যখন তাৰাদিগকে আৰৱবসতিত্তে প্রবেশ করিতে बtषा श्ड्रेष्ठ श्ल ठ६न ठांशांइ छब्रांनक मूहिं ५|ङ्ग१ করিল, কাজেই রাজপুরুষগণ কাৰ্য্য অসমাপ্ত রাখিয়া फ़िब्रिइ|* जानिएलन ! svve-svv७ ॐौडेांक ११७ , 6 Xb/8b ձե ( օ
