888 উহার মধ্যে প্রবেশলাভ করিয়াছে তথাপি ইহার গোড়া পত্তন সংস্কৃত লইয়াই—কারণ মালয় অভিধানে সংস্কৃত শব্দই অধিক । মালেয়ার সন্নিকটবৰ্ত্তী দ্বীপপুঞ্জ এবং প্রদেশসমূহ অসভ্যজাতির নিবাসভূমি। তাহাদের প্রতিবাসী হইয়া মালয়াগণ যে সভ্যশ্রেণীর অস্তভুক্ত হইয়াছে তাঁহার প্রধান কারণ তাহার হিন্দুভাষ ও সাহিত্য গ্রহণ করিয়াছিল বলিয়া । 인 বহু ঐতিহাসিক বলিয়া থাকেন । হিন্দুগণের এই প্রকার সুদূর দেশে আগমন শ্রবণে কাহার ও বিস্ময়ের কারণ নাই । হিন্দুজাতি বহুকাল হইতে পুৰ্ব্ব ও পশ্চিম মহাদেশে গমনাগমন করিতেন । তাহার ইউরোপে ইতালী প্রভৃতি দেশে ও আফরিকার মিশর প্রভৃতি দেশে বাণিজ্যার্থে গমনাগমন করিতেন । তবে মালয়াবাসীগণের সঙ্গে হিন্দুগণের কিপ্রকারে সম্বন্ধ স্থাপিত হইয়া ছিল তদ্বিষয় নিরীকরণ দুঃসাধ্য । আমরা ইহার তিনটি কারণ নির্দেশ করিতে পারি।(১) হিন্দুগণের বাণিজ্যার্থে বিভিন্নদেশে গমন, (২) দেশবিজয়লিস এবং (৩) ধৰ্ম্ম প্রচার। যে কোন প্রকারেই হউক হিন্দুজাতি এই উপদ্বীপে আগমন করিয়া প্রভাব বিস্তার করিতে সমর্থ হুইয়াছিলেন । তদেশের ভাষা ও সাহিত্যই ইহার প্রকৃষ্ট প্রমাণ । ভারতবর্ষের সঙ্গে জহর, সিঙ্গাপুর ও মালাক প্রভৃতি স্থানের রীতিমত বাণিজ্যব্যবসায়ের প্রচলন ছিল । সৰ্ব্ব প্রথমে যখন পোর্জ গীজের এই সকল দ্বীপে বাণিজ্য করিতে আইলে তখন তাহারা বহুসংখ্যক হিন্দু বাণিজ্য-পোত ঐ সকল দ্বীপের উপকূলে দর্শন তাহাদের ভারতী । ভাদ্র, ১৩১৮ করিয়াছিল । পোৰ্ত্ত গীজের এই বিষয়ে তাহাধের পুস্তকে সবিশেষ লিপিবদ্ধ করিয়াছে। তাহারা আরও বলিয়াছে ঐ সকল জাহাজ করমণ্ডল উপকূল হইতে আগমন করিয়া মালাক্কা প্রণালীর মধ্যে প্রবেশ কল্পিত । এই প্রকারে বহু পুরাকাল হইতে মালেয়া ও তৎসন্নিকটবৰ্ত্তী দ্বীপসমুহের অধিবাসীগণ হিন্দুজাতির নিকট হইতে ভাষা ও সাহিত্য গ্রহণ করিয়াছিল । ইহারা ত্রৈলিঙ্গ ও তামিল জাতির নিকট হইতে কোন প্রকার সাহায্য প্রাপ্ত হয় নাই । তবে ইহার উত্তর ভারতবাসীর নিকট হইতে বহুবিষয় শিক্ষা করিয়াছে। ইহা হইল বহু বৎসরের কথা । তৎপরেই আরবী ভাষার কিঞ্চিৎ প্রচলন দৃষ্ট হয়,— আরবীর সকল কথা নহে কেবল কতিপয় বিশেষু ও প্রধান ক্রিয়াপদ গুলি । গুজরাটী গণের নিকট হইতেই ইহারা সৰ্ব্বপ্রথম সংস্কৃত ভাষা শিক্ষা করিয়া লয় । আমরা মালয়অভিধান হইতে কতিপয় শব্দ উদ্ধত করিয়া হিন্দু ভাষার সহিত তুলনা করিয়া দেখাইব। 1 সংস্থত হইতে বাঙ্গলী কু ক সুপ সুক চেন্নাথ! সুখচেষ্ট। ছক দুঃখ বtfগ ভাগী ব•শ ৰংশ বাধ৷ *5t*1 fद३tद्र विश्tझ। दिछ • বীচি, বীজ বুদি বুদ্ধি লোব 〔引丐 研1张 छां*'; পুত্রী ( ब्रांछ ) गूंजी
