পাতা:ভারতের দেব-দেউল - জ্যোতিশ্চন্দ্র ঘোষ.pdf/২১১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভুবনেশ্বর সাদৃশ্য আছে বলিয়া ইহাকে “আমলা” শীলা কলস বলা হয়। কিন্তু হাভেল সাহেবের মতে ইহা বৈষ্ণবদিগের আদরণীয়, পরম পবিত্ৰ নীলপদ্ম-পুষ্পের বীজের ন্যায়, সুতরাং আমলকী ফলের সহিত 'আমলাশীলার সাদৃশ্য তিনি স্বীকার করিতে প্ৰস্তুত নহেন। তবে তিনি তাহার ‘শিখর? প্ৰবন্ধে লিখিয়াছেন -“এই আমলার ন্যায় আকৃতি যুক্ত অলঙ্কার অশোকস্তম্ভের শিরোদেশেও দৃষ্ট হইয়া থাকে।” লিঙ্গরাজ মন্দিরে অহিন্দুদের প্রবেশ নিষিদ্ধ। কিন্তু লর্ড কার্জন সাহেব মন্দির-পরিদর্শনের সুবিধা পাইয়াছিলেন। র্তাহার পরিদর্শনের জন্য যে মঞ্চ নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল, আজও তাহ অবস্থিত রহিয়াছে । নাট-মন্দির ও জগমোহনের কারুকাৰ্য্য-সম্বন্ধে ফাগুসান সাহেব যথার্থই বলিয়াছেন— 'All that power of expressions is gone which enabled the early architects to make su all things look gigantic from the exuberance of labour bestowed upon them). A glance at the NataMandir is sufficient for the mastery of its details. A week's study of the Jagamohan would every hour reveal new beauties.' (H.I.E.A., Vol. II, p. 103.) ভুবনেশ্বরের লিঙ্গরাজ মন্দির ব্যতীত ছোট-বড় অনেকগুলি মন্দির একই ধারায় ও সাদৃশ্যে নিৰ্ম্মিত। সেইগুলির মধ্যে রাজরাণী ও মুক্তেশ্বর মন্দির অতিশয় সুন্দর। তাহদের SVO)