পাতা:ভারতের দেব-দেউল - জ্যোতিশ্চন্দ্র ঘোষ.pdf/২৪৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ਵਿੜ-ਕ-ਭੋਫ হিন্দুদের দেব-দেউলে জনসমাগম হইবার পর একসঙ্গে পূজা বা প্রার্থনা করিবার প্রথা পূর্বে প্রচলিত ছিল না, প্ৰথম যুগের মন্দির কেবল দেবতার অধিষ্ঠানের উপযুক্ত করিয়া নিৰ্ম্মিত হইত। তৎপরে নৃত্যগীত, ভোগ-আরতির জন্য মন্দিরের সম্মুখে মণ্ডপ-নিৰ্ম্মাণের প্রচলন হয়। মধ্যযুগে মন্দিরের সংলগ্ন স্থানে বৃহদায়তনের দালান নিৰ্ম্মিত হইত। বোধ হয় বৌদ্ধদের বিহার বা চৈত্য হলের অনুকরণে পার্বণ ও উৎসবের সময়ে যাগ-যজ্ঞ ও আরতি-দর্শনের এবং স্তবস্তুতিপাঠের জন্য বহু জনসমাগমের উপযোগী বড় বড় দালান প্ৰস্তুত হইত। কিন্তু বৌদ্ধ, খৃষ্টান ও মুসলমানেরা এক স্থানে এক সময়ে বহুব্যক্তি মিলিত হইয়া প্রার্থনা করেন ; সেই নিমিত্ত র্তাহারা বড় বড় দালানযুক্ত বিহার, গিৰ্জা ও মসজিদ নিৰ্ম্মাণ করেন । সেই রকম একটি বৃহদায়তনের মন্দির পটাদকলে দেখিতে পাই, তাহাই বিরূপাক্ষ শিবের মন্দির। এই মন্দিরের গাত্রে ক্ষোদিত এক শিলালিপি হইতে অবগত হওয়া যায় যে, চালুক্যরাজ দ্বিতীয় বিক্রমাদিত্যের লোকমহাদেবী নাম্বী রাণীর দ্বারা এই মন্দিরটি নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। রাজা দ্বিতীয় বিক্ৰমাদিত্য ৭৩৩ হইতে ৭৪৭ খৃষ্টাব্দ পৰ্য্যন্ত রাজত্ব করিয়াছিলেন। তাহা হইলে এই মন্দিরটি অষ্টম শতাব্দীতে fifts &tific qi ti I (Archaeological Survey of SSV) 25-304 B.