মন্দিরের পূর্বকথা 'Incessant streams of devotee would come every day with offerings of flowers and fragrance to render tributes to the Buddha, when he happened to be away the presents had to be left in a room, which came to be known as 'Gandha-Kuti,' and later re-built as ' Mulgandha-Kuti' at the old monastery of Sarnath (Annual Report, A.S.I., 1906-07, pp. 97-98.) It was probably, originally, a structure of masonry; rebuilt afterward into a stone shrine (fict গন্ধকুটী) by King Mahipala in 1083 Samvat.”” এক পালি গ্রন্থে দেখা যায় অবরোজ-নামক এক গৃহস্থ বিপাশী বুদ্ধের যুগে বুদ্ধদেবের জন্য একটি “গন্ধকুটী” নিৰ্ম্মাণ করিয়া দেন। সেইরূপ বুদ্ধদেবের জীবদ্দশায় বন্ধুমতী নগরীর অপরাজিত-নামক এক ভক্ত একটি গন্ধকুটী নিৰ্ম্মাণ করিয়া f3ffRCFR (Dhamma-Padāttha-Kathā, III, p. 364 f.n.) আর একটি বৌদ্ধ ধৰ্ম্মগ্রন্থে উল্লেখ আছে শারিপুত্রের ভ্ৰাতা রোবতের নিৰ্ম্মিত গন্ধকুটীতে বুদ্ধদেব স্বয়ং পদার্পণ করিয়াছিলেন । এই সব গন্ধকুটী বৌদ্ধ বিহার বা দেব-দেউলের প্রথম
- f; five “Anyhow these Gandhakutis must have been the nucleus of future Buddha-shrines or Temples (Pujaniya-thana) and provided indirect aids to personal adoration and were the seeds of personal worship.” (The Antiquity of the Buddha
Image by O. C. Gangooly.) RKțR বৌদ্ধ দেব-দেউলের JS\D 80-1808.
