পাতা:ভারতের দেব-দেউল - জ্যোতিশ্চন্দ্র ঘোষ.pdf/৬১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

খাজুরাহে ভারতীয় ইতিহাসের প্রধান ও সঠিক প্ৰামাণিক উপকরণ ; সেই যুগের, সেই দেশের যে ছবি আমরা পাথরের উপর ক্ষোদিত দেখিতে পাই তাহ যেমন সত্য তেমনই অবিকৃত 'My authorities, on the contrary, have been mainly the imperishable records in the rocks, or on sculptures and carvings, which necessarily represented at the time the faith and feelings of those who executed them, and which retain their original impress to this day. In such a country as India, the chisel of her sculptors are, so far as I can judge, immeasurably more to be trusted than the pens of her authors.' (H.I.E.A., Preface, p. x). খৃষ্টীয় ১০ম শতাব্দীতে যখন মধ্যভারতে চান্দেলা-বংশীয় ক্ষত্ৰিয়-রাজগণ প্রভাবশালী হইয়া উঠেন, তখন খাজুরাহােতে তঁহাদের রাজধানী প্ৰতিষ্ঠিত ছিল । চান্দেলা-রাজ্য সেই সময়ে উত্তরে যমুনা নদী হইতে দক্ষিণে নৰ্ম্মদী পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত ছিল। দশম শতাব্দীর শেষাৰ্দ্ধে ধঙ্গ রাজার রাজত্বকালে খাজুৱাহোর শৈব, বৈষ্ণব ও জৈন মন্দিরগুলির শিল্প-সৌন্দৰ্য্য চরম উৎকর্ষ লাভ করিয়াছিল। কোন সাম্প্রদায়িক বিদ্বেষ-ভাব সে যুগে ছিল বলিয়া মনে হয় না। কারণ-শৈব, বৈষ্ণব ও জৈন মন্দিরগুলি একই ধারায় গঠিত এবং এক জাতীয় শিল্পীই এই সমস্ত দেউল নিৰ্ম্মাণ করিয়াছে। প্ৰধান প্ৰধান মন্দিরগুলি ৯৫০ হইতে ১০৫০ খৃস্টাব্দের মধ্যে নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল বলিয়া অনুমিত হয় । NOG