পাতা:ভারতের রাষ্ট্রনীতিক প্রতিভা - অরবিন্দ ঘোষ (১৯২৫).pdf/১১৮

১০০

ভারতের রাষ্ট্রনীতিক প্রতিভা

 বস্তুতঃ কেবল আধ্যাত্মিক ও কৃষ্টিমূলক ঐক্যই স্থায়ী ঐক্য। একটা জাতি টিকিয়া থাকে বেশীর ভাগ তাহার স্থিতিশীল মন ও আত্মার জন্য, তাহার স্থায়ী স্থূল শরীর ও বাহ্যিক সংগঠনের জন্য নহে। এই সত্যটি পাশ্চাত্যের বহির্মুখী মন বুঝিতে বা স্বীকার করিতে অনিচ্ছুক হইতে পারে, কিন্তু যুগযুগান্তের ইতিহাসে ইহার প্রমাণ লিখিত রহিয়াছে। ভারতের সমসাময়িক প্রাচীন জাতি সকল এবং তাহার পরে উদ্ভূত তাহা অপেক্ষা তরুণ অনেক জাতি লয়প্রাপ্ত হইয়াছে, কেবল তাহাদের স্মৃতিচিহ্নগুলি পড়িয়া আছে। গ্রীস্ ও মিশর রহিয়াছে কেবল নামে ও মানচিত্রে, কারণ হেলাসের আত্মা (the soul of Hellas) অথবা যে জাতীয় আত্মা মেম্‌ফিস্ (Memphis) নির্ম্মাণ করিয়াছিল তাহা আর আমরা এখন এথেন্স্ বা কাইরোতে দেখিতে পাইনা। রোম ভূমধ্যসাগরের তীরবর্ত্তী জাতিসকলের উপরে একটা রাষ্ট্রনীতিক এবং একটা শুধু বাহ্য কৃষ্টিমূলক ঐক্য চাপাইয়া দিয়াছিল, কিন্তু তাহাদের জীবন্ত আধ্যাত্মিক, ও কৃষ্টিমূলক ঐক্য সৃষ্টি করিতে সক্ষম হয় নাই। সেই জন্য পূর্ব্ব পশ্চিম হইতে বিচ্ছিন্ন হইয়া পড়িল, আফ্রিকা সাময়িক রোমান অধিকারের চিহ্ন পর্য্যন্ত লুপ্ত করিয়া দিল। এমন কি পশ্চিমের জাতিসকল, যাহাদিগকে এখনও লাতিন (Latin) জাতি বলা হয়, তাহারাও বর্ব্বরদের আক্রমণে