ভারত কোন্ পথে?
মুক্তির মায়া
ব্যাধের গুলিতে আহত হরিণী চলেছে একটি রক্তের রাঙা রেখা এঁকে গভীর দুর্ভেদ্য হরিত বনের মাঝে, মাঠের পথে, নদীর তীরে তীরে, কাশ বনের কোলে কোলে। বিন্দু বিন্দু চুঁইয়ে পড়া সেই তাজা রাঙা রক্ত চলে গেছে এঁকে বেঁকে গাছের ঘন সবুজ পাতায়, তৃণের দলে, কাশের সাদা ফুলের গায়ে, শান্ত সুখমগ্ন আনন্দ-নিবিড় প্রকৃতির বুকে। এই হচ্ছে মানুষের সভ্যতার ইতিহাস। তার মুক্তির—সর্ব্বাঙ্গীন কল্যাণের তৃষ্ণাই তাকে করেছে আহত। সেই উদগ্র লুব্ধ বাসনাই হচ্ছে ব্যাধ যার নির্ম্মম বাণে মানুষের রক্ত ঝুঁঝিয়ে পড়ছে আজ এই দশ বিশ হাজার বছর ধরে। সে মুক্তি কিন্তু এলো না, সে রক্তক্ষরণও মানুষের থামলো না, সে ক্ষত মানুষের আজও শুখালো না। কারণ তৃষ্ণা যে মায়া, সে যে পথ ভুলায়, অন্ধকার রাত্রির বুকে মাথায় আগুণের পাত্র নিয়ে ডাকিনী সেজে সে যে মানুষকে বিপথে টানে, সে যে মরীচিকা। সীতাহরণের আয়োজনে সে যে স্বর্ণমৃগ, সোণার দেহখানিতে তার রূপের দীপ্তি হেনে
৩
