. . . . . . . |- 1 - ” .ا १. ' " - o | 8" و" "عبيه. ) ' ತ' ". ". জাঠদের মধ্যে একটা বিশ্বাস প্রচলিত আছে যে দেবী ভগবতী এক জাঠ । কন্যারূপে ধরাধামে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন, এই বিশ্বাসানুযায়ী তাহারা । ভবানীর আরাধনা ব্যতীত অন্য কোনও দেবদেবীর আরাধনা করে । না। ইহারা একেশ্বরবাদী, পৌরাণিক অতিরঞ্জিত গল্প-কাহিনী সমূহের প্রতি । ইহাদের বিশ্বাস ও ভক্তি একরূপ নাই বলিলেও চলে। জাঠের বহু শ্রেণীতে বিভক্ত, কোন কোন শ্রেণীতে জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার মৃত্যুর পরে তাহার | পত্নীকে বিবাহ করিবার প্রথা প্রচলিত আছে-ইহাদের মধ্যে স্ত্রীলোকের : ংখ্যা অল্প, বােধ হয় সে নিমিত্তই এবম্বিধ প্ৰথা প্রচলিত। এইরূপ বিবাহকে *5ांद्र प्रकान” कश् । ' আমরা এখানে মুসলমান ঐতিহাসিক ফেরিস্তা হইতে সংকলন করিয়া দিলাম। এই রাজবংশের পূর্বপুরুষেরা পঞ্জাবে সিন্ধুনদের অপর তীরে । বাস করিত। তাহারা বলশালী ও সাহসী, পূর্বে ইহারা লুণ্ঠন ইত্যাদি কাৰ্য্য করিয়া জীবিকা-নিৰ্বাহ করিত। পরে সিন্ধুনদ উত্তীর্ণ হইয়া সৰ্ব্বপ্ৰথমে মূলতানের দক্ষিণভাগে স্থায়িভাবে বাস করিতে থাকে। ১০২৬ খ্ৰীঃ অঃ মহম্মদ গজনী যখন গুজরাট হইতে প্ৰত্যাবৰ্ত্তন করিতেছিলেন তখন । তিনি জাঠদিগের কর্তৃক আক্রান্ত হইয়াছিলেন। মহম্মদ গজনীর সহিত । সেই ক্ষুদ্র সংগ্রামে ইহাদের অধিকাংশই হত হয়। ১৩৯৭ খ্ৰীষ্টাব্দে । তৈমুরলঙ্গ যখন দিল্লী অভিমুখে অগ্রসর হইতেছিলেন, তখন ইহাদিগকে আক্রমণ করিয়া বহু নিহত করেন । ১৫২৫ খ্রীঃ অব্দে বাবর যখন পাঞ্জাবের মধ্য দিয়া অগ্রসর হইতেছিলেন তখন জাঠগণ অতিশয় সাহস ও দ্রা বিক্রমের সহিত তাহাকে আক্রমণ করে, সেই আক্রমণে বাবরকে অত্যন্ত ক্ষতিগ্ৰস্ত হইতে হইয়াছিল। এইরূপে ধীরে ধীরে জাঠগণ। আপনাদের প্রাধান্য বিস্তার করিতে আরম্ভ করে। বীরত্বের সঙ্গে সঙ্গে ইহাদের মধ্যে জাতিয় ভােবও বৃদ্ধি পাইল। কিন্তু ঔরঙ্গজেবের মৃত্যুর পূর্ব পৰ্য্যন্ত । মোগল সম্রাটগণের কঠোর শাসনে জাঠগণ মাথা তুলিতে পারে নাই। ঔরঙ্গজেবের দেহাবসানের পর জীঠসর্দার চূড়ামণ মোগল সম্রাটু আলমগীরের ༣ ། দাক্ষিণাতগামী সেনাদলকে লুণ্ঠন করিয়া ৰহু অর্থ সংগ্ৰহ করে, সেই
