ভারত-ভ্ৰমণ বোধ হয় না, কারণ বাল্মীকিয় রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডেও গয়ার নাম উল্লেখ আছে । ত্ৰষ্টব্য বহবং পুত্ৰ গুণাবস্তো বহুতক্রতাঃ । তেষাং বৈ সমবেতানামপি কশ্চিৎ গয়াং ব্ৰজেৎ ॥ (अत्यांक्षTांका ७ >०१ । ७-०० ) . গয়ার চতুর্দিকে পাহাড়, কেবল পূর্বদিকে স্বল্প সলিলা ফন্থনদী প্রবাহিত। ফন্তু অন্তঃসলিলা বলিয়া সর্বত্ৰ প্ৰসিদ্ধ কিন্তু বাস্তবিক অন্তঃসলিলা নহে । আশ্বিন-কাৰ্ত্তিক মাসে আমরা গয়ার নীচে ফন্থতে এক হাত হইতে কটিদেশ পৰ্য্যন্ত গভীর জল দেখিয়াছি । ভারতবর্ষের মধ্যে হিন্দুর নিকট এই ফন্থনদীও একটা প্ৰধান পুণ্যতোয়া নদী। ওড়িষ্যার বৈতরণী যেমন জীবিত ব্যক্তিকে স্বৰ্গদ্বারে উপস্থিত করিয়া দেয়, ফক্স তেমনি পিতৃগণকে প্ৰেতাত্ম হইতে মুক্তি দিতে সক্ষমা, ইহাই হিন্দুর বিশ্বাস, গয়ার উত্তরদিকে রামশিলা, দক্ষিণদিকে ব্ৰহ্মযোনি ও পশ্চিমে প্ৰেত্যশিলা এবং কোটারি পাহাড় অবস্থিত । গয়ার নামোৎপত্তি সম্বন্ধে এইরূপ কিম্বদন্তী প্ৰচলিত আছে যে গয় নামক একজন ধীমান ও যশস্বী নরপতি ছিলেন হিন্দুর পুরাণে ইনি অসুর জাতীয় বলিয়া উল্লিখিত হইয়াছেন তাহারই নামানুযায়ী এই নগরীর নামোৎপৃত্তি হইয়াছে। এই পুণ্যতীর্থের নুমোৎপত্তি সম্বন্ধে মহাভারত, হরিবংশ, বায়ু পুরাণ প্ৰভৃতি ভিন্ন ভিন্ন গ্রন্থে বিভিন্ন বিভিন্ন মত দেখিতে পাওয়া যায় । । ነ গয়ার তীর্থগুলি প্ৰায় সমুদয়ই পাহাড়ের উপর অবস্থিত। রামশিলা নামক পর্দতে শ্ৰী রামচন্দ্ৰ বনবাসকালে সীতাদেবী সহ বাস করিয়াছিলেন বলিয়াই ইহার নাম রামশিলা হইয়াছে। পূর্বে এই পাহাড়ে উঠবার BBD KK SDD DD DBDBB SKBDD DBB B DBDBBDDBDD দেবতা দেখিবার পক্ষে যাত্ৰিগণের বিশেষ কষ্ট হইত ; বিকারির মহারাজা রণবীর সিংহের রূপায় সে কষ্ট দূরীভূত হইয়াছে, তিনি বহু অৰ্থ ব্যয় করিয়া ইহার সোপান প্ৰস্তুত করিয়া দিয়াছেন। এই সিড়ি হওয়ায় উপরে উঠতে কোনওরূপ কষ্ট হয় না,— পৰ্বতোপরি দুইটী দেবমন্দির আছে, উহার একটর মধ্যে দেবাদিদেব মহাদেবের মূৰ্ত্তি, আর অপরটির ૭ાર
