আমরা ভূপাল হইতে নাসিক-আসিলাম, নানাকারণে আমাদের ভ্রমণের গতি একটু বৈচিত্র্যের সহিত সম্পাদিত হইয়াছিল, কাজেই কখন কোন স্থানে যাইতাম তাহার কোনও স্থিরতা ছিল না। দক্ষিণু ভারতে নাসিকনগর অতি প্ৰাচীন সহর ও তীর্থস্থল বলিয়া বিশেষ বিখ্যাত। আমরা যখন নাসিক নগরীতে উপনীত হইলাম তখন শরতের সুন্দর নিৰ্ম্মল প্ৰভাতে DSDDD BBDD BDBBD DDiD DBBDBBD BDBBB DDBD BBDBD আখ্যার উপরে সূৰ্য্যদেব দেখা দিয়াছিলেন। প্ৰভাতের সেই প্ৰফুল্ল ছবি মানস নেত্ৰে বাঙ্গালার সমতল ভূমির শ্যাম সৌন্দৰ্য্যের শ্যাম কমনীয়তার মত । বােধ হইয়াছিল। নাসিক ষ্টেসন হইতে নাসিক সহর প্রায় পাঁচ ছয় মাইল দূর। এখন ষ্টেসন হইতে সহরা পৰ্যন্ত ট্রাম হইয়াছে। পূর্বে আমরা ঘোড়ার গাড়ীতে চড়িয়া নগরে গিয়াছিলাম। পুণ্যসলিলা cशांतांबी नौन उडन औप्न नानिक नशनी अवश्डि। 'ब्रांभाशुभद्र' রামের বনবাসের ইতিবৃত্তের সহিত নাসি কের প্রাচীন ইতিহাস-গ্রথিত । এখানকার পাণ্ডারা বাল্মীকি রামায়ণে বর্ণিত পঞ্চবটী বন-এস্থানে ছিল বলিয়া বলেন। পিতৃসত্য পালনার্থ রঘুকুলতিলক শ্ৰীরামচন্দ্র যখন সতীকুল শক্তিশালী । শিরোমণি জানকী ও লক্ষণের সহিত বনে আগমন করিয়া উৎপত্তি। এই পঞ্চবটী বনে বাস করিতেন, সেসময়ে রাবণ ভগিনী সূর্ণ নখ রামের সেই ভুবন-মােহন-রূপ দর্শনে বিমােহিত হয় এবং তীহাকে পতিত্বে বরণ করিতে চাহে ; ब्रांभ উহাতে অসম্মতি জ্ঞাপন করেন, ইহাতে সূৰ্পনখা ক্রুদ্ধ হইয়া সীতা দেবীকে গ্ৰাস করিতে চাহিলে রামের ইঙ্গিত ক্ৰমে ভ্রাতৃবৎসল সৌমিত্ৰি সূৰ্পনখার নাসিকা ও কর্ণ ছেদন করিয়া বিরূপ করিয়া দেন ;
