Ե-Ե- বাঙ্গালা ব্যাকরণ । লভ +ক্ত=লব্ধ, দহ +ক্ত=দগ্ধ, কু--ত্ত=কৃত, ভী+ক্ত=ভীত, মুহ,°ক্ত= মূঢ় বা মুগ্ধ, ধ্বন+ক্ত=ধনিত কণ°ক্ত=কশিত গম্+ত=গত, হন+ক্ত = হত, খন + ত্ত = থাত, সং+যম+ক্ত = সংযত, রম্+ক্ত = রত, ভ্রম্ + জ =দ্রাস্ত, মুচ +ক্ত=মুক্ত, রচ +ভ = রচিত, বচ4-ক্ত =উক্ত, আ+হা+ক্ত=আহুত, ভজ + ত্ত=ভক্ত, অসু-+ রঞ্জ + জ = অনুরক্ত, গঞ্জ + জ = গঞ্জিত, কুজ +ক্ত = কুজিত, বি+কস+ক্ত=বিকসিত, প২+ক্ত =পতিত, কং*ৰ্ত্ত=কবলিত, গুঞ্জর +ক্ত=গুঞ্জরিত, দৃহ+ক্ত=বৃঢ় ইত্যাদি । ج ২৮৩ সুত্র। নিম্ন লিখিত পদ গুলি নিপাতনে সিদ্ধ হয়—ণা + জ =দত্ত, মদ+ ক্ত=মত্ত, পচ +ক্ত=পক, শুষ - ভ=শুষ্ক, মা+ক্ত=মিত, গৈ+ক্ত=গীত, ধূ+ক্ত=ধৌত, ধ1+ক্ত=হিত, আস+ক্ত=আসীন, দান +ক্ত=দীন, হ+ক্ত= হীন, প্র+বিদ+ক্ত=প্রবীণ, ক্ষি+ক্ত=ক্ষীণ, প্র+আ+চি+ক্ত=প্রাচীন, গাহ +ক্ত=গাঢ়, প্যায়+ক্ত=পীন, লী+ক্ত=লীনল +ক্ত=ল,ণ, ম্নৈ+ক্ত= স্নান, মজজ +ক্ত=মগ্ন, রুজ +ক্ত=রুগ্ন,ভঞ্জ + জ =ভগ্ন, গ্রহ,+ক্ত=গুহীত, উৎ+বিজ+ভ =উদ্বিগ্ন, নিহ +ক্ত=নিদ্ধ, স্ফায়--ক্ত="ফীত, প্রচ্ছ+ক্ত= পুষ্ট, স্ৰজ,+ক্ত= স্রস্ত, ভ্রসঙ্গ + জ =ত্ৰষ্ট, প + ত্ত= পীত, মৃগ +ক্ত=মৃগ্যিত । ২৮৪ স্বত্র। কতক গুলি ধাতুর একই প্রত্যয় যোগে ভিন্ন ভিন্ন অর্থে বিভিন্ন পদ হয় । যথা—মুহ+ক্ত=মূঢ় ( যাহার জ্ঞান নাই ), মুহ+ জ = মুগ্ধ ( যাহার জ্ঞান কোন কারণে লুপ্ত হইষাছে, মুহ+ জ = মূখ ( যাহার কখন জ্ঞান ছিলনা এবং নাই ) ; বা + জ ( কর্তৃবাচ্যে ) =বাত এবং বা + ক ( কৰ্ম্মবাচ্যে ) + ত্ত = বাণ । অনই। ২৮৫ সূত্র । ধাতুর উত্তর কর্তৃ, কৰ্ম্ম ও ভাব বাচ্যে অনই প্রত্যয় হয় । অনটের অন থাকে, ট লোপ পায় । ২৮ওঁ স্বত্র। ধাতুর উত্তর কর্তৃৰাচ্যে অনটু প্রত্যয় হইলে, এইরূপ প্রক্রিয়া হয়। যথা— ( ১ ) ধাতুর অস্ত্য আ স্থানে আয় হয়। (২) ধাতুর অস্ত্য অন্ত স্বরের বৃদ্ধি হয় ।
