ভাষা বিজ্ঞান । SSY ৩৮৫ স্বত্র । সৰ্ব্বনাম শব্দের উত্তর প্রকারর্থে মত, মন এবং এন প্রত্যয় হয় । যথা—এমত, যেমত, তেমত কিমত, এমন, যেমন, তেমন; কেমন, হেন, যেন, তৈন, কেন ইত্যাদি। ৩৮৬ স্থত্র । সৰ্ব্বনামের পর পরিমাণার্থে “ত” এবং তেক প্রত্যয় হয় । যেমন এত, যত, কত, এতেক যতেক, কতেক ইত্যাদি । ৩৮৭ স্বৰূপ, সৰ্ব্বনামের পর সময়ার্থে খন প্রত্যয় হয়। যথা—এখন, তখন, যখন, কখন ইত্যাদি। এই “খন প্রত্যয়ট ক্ষণ শধের অপভ্রংশ। ৩৮৮ স্বত্র। যৎ, তং, এতৎ, কিম্ শব্দের উত্তর পর্য্যন্ত সময়ার্থে বে প্রত্যয় হয় । যথা—যবে, তবে, কবে, ইত্যাদি । ৩৮৯ স্থত্রে। যৎ, তৎ, এতৎ, কিম ও কিঞ্চিৎ শব্দের উত্তর পর্য্যস্তার্থে তক প্রত্যয় হয়। . যথা—যেতক সেতক এতক কিতক এবং নিপাতনে কিঞ্চিৎ+তক = কতক + ৩৯০ স্ত ত্র। পিশেষ্যের উত্তর ব্যতি হারে ইটঃপ্রত্যয় হয়। পরস্পুরের প্রতি পরম্পরের একই কাৰ্য্যের নাম ব্যতিহার। ইটু প্রত্যয়ের ই থাকে টু লোপ পায় । ৩৯১ স্বত্র। ইট্ যোগে বিশেষ্যকে দুইবার বলিতে হয় । উভয় পদের অন্ত্য স্বরলোপ পায় এবং প্রথম পদের অন্তে আ যোগ হয় ও শেষ পদের অস্তে ইট্ প্রত্যয়ের ই যোগ হয়। যথা কাণ+ইটু=কাণাকণি মারা+ইটু=মারামারি, গালি+ইটু=গালাগালি ইত্যাদি। টীকা—পূৰ্ব্ব বৈয়াকরণের এই ইট প্রত্যয়ন্ত শব্দকে সমাস প্রকরণের অংশ জ্ঞান করিয়াছেন কিন্তু আমি সমাসের সহিত ইহার কোন সম্বন্ধ দেখিনা । ৩৯২ স্বত্র । অধিকাংশ তদ্ধিত প্রত্যয়ান্ত পদের অর্থ কেবল ব্যবহার সাপেক্ষ যথা—যন্ত্রর বংশীয় সমুদায় ব্যক্তিকেই যাদব বলা যায়। তথাপি ব্যবহার হেতু যাদব শব্দের পর বিশেয নির্দেশ না থাকায় ঐ শব্দে কেবল শ্ৰীকৃষ্ণকেই বুঝায়। +তক প্রত্যয় এবং ওয়ালা ও দার প্রত্যয় পারসীমূলক। এই সমুদায় প্রত্যয়েৎ উৎপন্ন শব্দ উত্তম সাধু ভাষায়,অপ্রযুষ্য।
