S$8 বাঙ্গালা ব্যাকরণ । এই বাক্যে দিলির খারা এবং শিবাজীরা শব্দে উক্ত ব্যক্তি এবং তাঁহাদের অনুচরগণ বুঝাইবে । ৪০৬ স্বত্র। একশেষ দ্বন্দ্বে যে সকল অপ্রসিদ্ধ পদ লোপ করা যায় তাহাদিগকে পূৰ্ব্বে একবার উল্লেখ করা আবশুক নতুবা লুপ্ত পদগুলিতে কাহাকে বুঝাইল তাহ জানা যায় না। স্বতরাং অর্থ বোধের গোলযোগ হয়। যেম্ন আজিম প্রচুর সেনা সহ যুদ্ধে চলিলেন তথাপি আজীমের সন্মুখ যুদ্ধ করিতে সাহসী হইলেন না। ৪•৭ স্বত্র। প্রথম পুরুষ অপেক্ষা মধ্যম পুরুষ প্রসিদ্ধ এবং তদপেক্ষা উত্তম পুরুষ প্রসিদ্ধ। সুতরাং যখন ভিন্ন ভিন্ন পুরুষীয় পদ সমুদায় দ্বন্দ্ব সমাসে একত্রিত হয়। তখন তাঁহাদের মধ্যে উত্তম পুরুষীয় পদ থাকিলে তাঁহাতে বহুবচন যোগ করিয়া এক শেষ দ্বন্দ্বে অন্যান্ত পদ লোপ করিতে হয়। যথা আমি ও তুমি ও তিনি এই অর্থে আমরা “হয়, তুমি ও হরি ও গোপাল এই অর্থে একশেষ দ্বন্দ্বে "তোমরা, হয়। উত্তম পুরুষীয় পদ না থাকিলে মধ্যম পুরুীয় শ্রেষ্ঠ পদের বহুবচন হয় এবং অন্যান্য পদ লোপ হয় যথা আপনি ও তুমি ও হরি ও গোপাল এই অর্থে
- আপনার” ।
উত্তম ও মধ্যম পুরুীয় পদ না থাকিলে প্রথম পুরুষীয় সৰ্ব্বাপেক্ষ প্রসিদ্ধ পদের বহুবচনত্ব হয় এবং অন্যান্ত পদ লোপ হইয়া এক শেষ দ্বন্দ্ব সমাস হয় যথা— যুধিটির ও ভীম ওঅৰ্জুন এই অর্থে মুধিষ্ঠিরের। ইত্যাদি। ৪০৮ সূত্র ) দুই বা তদধিক বিশেষণের মধ্যে ইতরেতর দ্বন্দ্ব সমাস হইতে পারে কিন্তু অন্য প্রকার দ্বন্দ্ব সমাস হয় না । যথা—সুন্দর ও দীর্ঘ তরু এই অর্থে সুন্দর দীর্ঘ তরু ইত্যাদি । ৪০৯ স্বত্র। বিশিষ্য, বিশেষণ ওসৰ্ব্বণাম ভিন্ন অন্ত প্রকার শব্দের মধ্যে দ্বন্দ্ব সমাস হয় না । ৪১৯ স্বত্র। যখন ভিন্ন পুরুষীয় পদ সমুদায় সমাসে একীকৃত হয় তখন ঐ এীত পরে ক্রিয়া উত্তম পুৰী হয়। স্থা তুমি আমি হরি বাইৰ ৰ আমরা যাইব । {} : কিন্তু যদি একীকৃত পদের মধ্যে উত্তম পুরুষীয় পদ না থাকে, তবে ক্রিয় মধ্যম পুরুষীয় হয়। যথা তুমি হরি গোপাল যাও। একীকৃত পদে উত্তম ও মধ্যম পুরুষীয় পদ না থাকিলে ক্রিয়া প্রথম পুরুষীয় হয়।
