জানুয়ারি, ১৯০৪ ] ক্ষয়কাসের শেষাবস্থার কালীর চিকিৎসা । চিকিৎসাতে ঐ উন্মুক্ত বিশুদ্ধ বায়ু ভিন্ন অপর কোন ঔষধ প্রয়োগ অবিশুক মনে করেন সকল লক্ষণ কেবল মাত্র-উন্মুক্ত বিশুদ্ধ বায়ু সেবন করিলেট আরোগ্য হইতে পারে, ইগঠ ধারণ । এষ্ট ধারণার মূলে সে সত্য আছে, তাহার কোন সন্দেহ নাই । কেবল ক্ষয় ক{স কেন, উন্মুক্ত বিশুদ্ধ বায়ু সেবনে অনেক পীড়াই আরোগ্য হইতে পারে । তবে তৎসহ ঔষধের সাগষ্য গ্রহণ করিলে অধিক স্বফলের আশা করা সাইতে পারে . কোন বিষয়ে গোড়ামী প্রকাশ বোধ হয় অনেক চাঞ্চৎসক ভাল বলেন না । ক্ষয় কাসের কাসার ? উপশমার্গে ঔষধ প্রয়োগ ब्रt । ग८न ह नाँझे | কণসীর রোগীর পক্ষে ঔষধ যত অল্প প্রয়োগ করা যায় ততই ভাল । বিশেষতঃ পীড়ার প্রথম অবস্থায় এই উদ্দেশ্রে ঔষধ প্রায় আবগুক হয় না । কিন্তু পীড়ার শেষ অবझांब्र कांगोब्र छे*ांझद ड्रॉन कब्रांब्र छछ खैषथ প্রয়োগ অবিশুক এবং ঔষধ প্রয়োগ করিয়া উপকার পাওয়া যায় অর্থাৎ কালীর যন্ত্রণ Ğotox zy i Dr. D Barty King nef** লওনের ব্রোমেটনের ক্ষয় কাস চিকিৎসার ইম্পিটালে দীর্ঘ কাল চিকিৎসা করিয়া যে অভিজ্ঞতা লাভ করিয়াছেন, তাহাই প্রকাশ করিয়াছেন । পীড়ার ভিন্ন ভিন্ন অবস্থায় বিভিন্ন প্রকারের ঔষধ প্রয়োগ কfরয় কোন ঔষধে কিরূপ ফল প্রদান করে, তাহ প্রত্যক্ষ कग्निब्रा डांशं ब्रहे हूल भन्द्रं विदूङ रूब्रां इहे ब्रां८छ । কি কি কারণে কালীর প্রাবল্য উপস্থিত రి হয় তাহ অবগত হওয়া আবগুক । তদন্থ সারে বিভিন্ন শ্রেণীর ঔষধ প্রয়োগ করিতে হয় । অনর্থক ঔষধ প্রয়োগে উপকার না হইয়া অপকার হয় পীড়ার মূল কারণ ব্যতীত ও নিম্নলিখিত কে নে কারণে কাসীর উল্পদ্রব উপস্থিত হইতে পারে যথা— বাস্থ কারণ । ১ । বায়ুর এবং সন্নিকটবর্তী স্থানের উত্তাপের আকস্মিক পরিবর্তন । - ২ । ধূলিকণা ইত্যাদি নিঃশ্বাসসহ গ্রহণ । অtভ্যন্তরিক কারণ । ১ । লেরিঞ্জাইটিস, ফেরিঞ্জাইটি" ইত্যাদি कद्रिप्रl cब उं★कात्र भाeग्ना बाग्न, डाशत्र ८*ान | *** **ख*नl ***ि* । ২ । টেকিয়াইটস্ । WO | প্ল রিসী | ৪ । বায়ুনলীর মূলের গ্রন্থির উত্তেজন । ৫ । চটুচটে শ্লেষ্মা । ৬ । অজীর্ণ ( অমের পীড়া ) এবং পরি শ্রম জনিত অবসরতা ইত্যাদি । এই সমস্ত বিষয় বিবেচনা করিয়৷ কাসীর উপদ্ৰৰ উপস্থিত হওয়ার কারণ স্থির করতঃ उनकूरषाम्रो खेषष १jबझ कब्रिएड श्ब्र । नफूव। দে কোন একটা বাসীর উপদ্রব নাশক কাসীর সকল ত বস্থার ব্যবস্থা করিলে ক খন মুফলের অাশ কর। যাইতে পারে না । কোন সময়ে কি কারণে কালীর উপদ্রব উপস্থিত হয় এবং তাঙ্গার প্রতিবিধানোপায় कि, निtध डचिरुtब्र यां८लां5न कब्र झहे८ड८छ् । প্রাতঃকালে কাসীর উপদ্রব। পীড়ার প্রথম এবং শেষ অবস্থায় উপস্থিত হয় । श्रएनक जमग्न खैषथ <a८ब्रांशं रु ब्रांब्र व्ञांवश्चकड
