পাতা:ভিষক্‌-দর্পণ (পঞ্চদশ খণ্ড).pdf/৩৩৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

লেপ্টম্বর, ১৯০৫ ] অবৈজ্ঞানিক চিকিৎসা । ৩২৫ श्रांcछ ७ीव१ डॉक्षां८क नछे कब्रिटङ Thyroid टवांब वjब्रिड झब्र € ऋडि हम्र । नद कथांछ।

  • বোগের” উপরই নির্ভর করিতেছে । উক্ত জিনিষ গুলি ছাড়া বাজারে আরও কতকগুলি সেই শ্রেণীর জিনিষ বাহির হইয়াছে । যেমন হৃদ নির্য্যাস, স্তম্ভ নির্য্যাস, Parotid গ্রন্থির faflfri, Pitutody Body3 f={{jfr | Prostate affo footh

প্রাণীধগ্রজ ভৈষজ্য বিধান যে ভালে লি কfশত হইতেছে তfহাতে বোধ হয় আর একটু খুঁটলেই দেখতে পাবে, যাহার মাথায় চল afき マうtちに卒 চুলের ভষ্ম, যাহার ईॐ द! নাই তাহাকে স্থা ত পায়ের যাহার র্দীত নাচ उl८क न छ ठून हेडानि ८८ब्राप्शंद्र बादश। হইতেছে । এখন বাকি কেবল পূর্ণ জস্তটার নির্ম্যাস প্রাণী, ড়িত কবিয়া নির্যাস বাহির সেই পাতুঙ্গার অর্থাৎ Animaline প্রয়োগ করিলে যত রকম ব্যাধি মানুষের হঠতে পারে जब खांदा हॐ ब्र! शांझे८त । खेदश्व 2itग़ा5ां অনেকটা সহজ হইয়া আসিতেছে । চিকিৎসা শাস্ত্র ক্রমেই স্বল্প হইয়া আসিতেছে । তবে একটা কথা – চিকিৎসা শাস্ত্রে এই নব বিধান প্রচার কদিগের মত যে, শীঘ্র উণ্টাইয়া যাইলে टीहाँब्र व्यू१ ७१थन हे ८म श्रृं| याँठे८उ :छ्-Supra renal capsule, Thyroid gland got অস্থি মজ্জা এই তিনটাই বিশেষ খ্যাতি লাভ করিয়াছে কিন্তু তাহাদিগের প্রয়োগে তত্ত্বৎ যন্ত্র দোষ জনিত পীড়ার উপশম হয় না । প Soup, করা । কোন একটা গরুরসক্লাঙ্গ নিম্পী করা হউক । বাহির ভেড়। কিম্বা adrenalin कषाब्र बजिब्र। डाहाब्र उनकाब्रिङ Thyroid gland q Bromin (qqe Iodin* श्रां८छ वशिग्न डांझांब्र खे* कांदिङl । আর অস্থি মজ্জা খেলে শরীর যে পুষ্ট হইবে . তাই পণ্ডিতের না বলিলেও চলিত ! আমি জিজ্ঞাসা করি—কোন বৈজ্ঞানিক সত্যের উপর এই নব ভৈষজ্য বিধান প্রতিষ্ঠিত হুইয়াছে ? যদি মাংস খাইলে মাংস, স্নায়ু খাইলে স্নায়ু, হাড় খাইলে হাড়, যকৃৎ খাইলে যকৃৎ ইত্যাদির পুষ্ট ও উন্নতি, হয় তবে বলিতে হয় যে এই সকল শরীরের ধাতু ও যন্ত্রে অম্লজান, উদজান, যবক্ষারজান, অঙ্গরাদি রাসায়নিক মূল ধাতু ছাড়া আর কিছু বস্তু আছে, যেমন, বলিতে গেলে মাংসে মাংসের আত্মা, অস্থিতে অস্থির আত্মা, যকুতে যকৃতের আত্মা আছে । সেই বিশেষ বিশেষ আত্মার শfরুর উপরেই ঐ যন্ত্র ধাতু নিৰ্য্যাসের উপকারি তা নির্ভর করে । এটা কিন্তু একটা উপকথার মধ্যে পরিতে হুইবে । ইহার কোন বৈজ্ঞানিক প্রমাণ দেওয়া যায় না । সুতরাং এই বিধানে ঔষধ প্রয়োগ করা আর অন্ধকারে ঢিল মারা दहे আরকি বলিব ? যদি, কালে এই বিধান সত্য বলিয়া প্রমাণিত হয় তবে মামুযের সৰ্ব্বাঙ্গন উন্নতি ও পুষ্ট এবং সৰ্ব্ব রোগ হইতে মুক্তি লাভ করিতে হইলে আস্ত মামুষের নির্যাস অর্থাৎ ( Essence ) Itse a tfāni «teattoi Stors সাধিত হুইবে । ভেড়া, ছাগল, গো ও শূকর हेश्८नत्व यज्ञछ खेषष पानश्icब्र पनि किङ्क उणকাল্প পাওয়া যায় তবে মনুষ্য যন্ত্রজ ঔষধ সকল क्षिप्य cवर्छ श्छेcन, डीशन श्रांब गcनश् कि f