* ow,
- , R.A. & \ \ wo
w * ! I .مس t ब्रकार्म केही निलाख डदबावनौक, ७ब६ बिक्५ि cब्राशद्र छिकि९नार्थ हैंश चcभीरुषोब* । हेश बाब्र। ब्रङनक गप्नब्र बग ७ <वण बू कि পায়, শ্বাসক্রিয়া ত্রুতগত্তি হয়, শোষণ ক্রিয়। উন্নত হয়, ও পিত্ত মূত্র আদির নি:সাৰণ किद्रा सेप्डजिङ श्श । बााब्राम व्राब्र। बादशाক্ষতি হওয়ায় দেহের কাস্তি ও লাবণ্য আfই সে, ८काई७कि इग्न, ५व१ विविथ हे टिळ:ग्नब्र ক্ষপ্তি झब्र ! আবার, অতিরিক্ত দৈহিক পরিশ্রম যৎপরোনাস্তি অপকারক । প্রমাধিক্য দ্বার। अग्नि *ाक-क्लिग्न महे वां निवाब्रिड झग्न ; ७ छिब्र, भाडूजिब्र। ७ ब्रांबूलखिा बनाएज 4ठ ব;স্থিত হয় যে, পরিপাক উপৰোগ স্নায়ু ক্রিয়ারও অভাব ঘটে। অপর, অপরিমিত ব্যয়াম স্বারা রক্তসঞ্চলন এত দ্রুতগামী হয় যে জরীয় লক্ষণ প্রকাশ পায়, শ্রা{স্তৰোধ, পেশীয় কম্প আদি উপস্থিত হয় । শ্বাসক্রিস্ব অত্যধিক দ্রুত হওয়ায় রক্তের প্রয়োজনীয় রাসায়নিক পরিবর্তন ও সংস্কার হইতে পায় ন। সুতরাং অতিরিক্ত ব্যায়াম বশতঃ জুহিীনতা, ঔদাদা, অবসান আদি উৎপন্ন হইতে দেখা যায় । এতদ্ব্যতিরেকে শ্বাস দ্বারা ও চৰ্ম্ম দ্বারা বাম্পাদি নিগমনবশতঃ ক্ষীণত জন্থে । প্রবল পরিশ্রম দ্বার। হৃৎপিণ্ডের পীড় উপস্থিত হয়। ব্যায়ামের প্রকার ভেদ — প্রকৃত পক্ষে চিকিৎসাৰ্থ ব্যাঘাম কে তিন dधकारङ्ग दिखख कब्रd यांच्च । छा: भjद्-ि লায়েনু ব্যারামকে হইটা প্রশস্ত শ্রেণীতে बिब्लक करजन । यथभ cवनैौ८रू ङिनि রঞ্জিটের বা বিশ্রামোপধায়ক ও দ্বিতীয় | [. to Yo so 芷," শ্ৰেণীকে “ཨ་ལྔ་པ་ཀ་མ་ལ་ཤྰཧྰུཾ་ཏྲྰཾ་ཨཱི་ལ་། ། ੋ) बाiब्रांग बलिबा मिtर्मन कश्चन । तुझल्लिय ফৰ্ত্তি, জামোদ ও স্থখ ৰোধ না হয়, এবং : ৰাছান্তে মানসিক আবেগের শৈথিল ও সমত ন হয়, তাহাকে শ্রম নামে । अििश्क कब्र यांब्र, ७ उॉश इब्रि ८म८श्ङ्ग € ऋन्नद्र বিনোদন উৎপাদন ন হইয়া বরং উৎীদিগের অtয়ালাfধক্যজনিত বিকার জন্মে । श्रीढ़य$में উদ্দেশ্যে দুর্গম পথ দিয়া ৪। ৫ ক্রোশ গমন সুসাধ্য ; কিন্তু অনেক সময়ে কোন বিশেষ কাৰ্য্যাকুরোধেও উহার অৰ্দ্ধেক পথ ষষ্টিকে cभ८ण विष्णष कट्टे अष्ट्रङ्गज्र श्हेब्र। शाहक। র্যাক জায়গায় মৃগয়াদি বিবিধ প্রকার ক্রীক্ষা দ্বারা লোকের সাৰ্ব্বাঙ্গিক বল বৃদ্ধি পাইতে পারে, তথাচ উহাদের দৈহিক পরিবর্দ্ধন স্বল্প হইতে পারে । দেীড়ন স্বারা “দম” ৰ৷ শ্বাস প্রশ্বাসীয় বল উন্নত হক্টতে পারে, অথচ পেশীসকল সৰল ন হইতে পারে। । আবার, গৃহ মধ্যে বিবিধ প্রকার ব্যায়াম দ্বারা দেহের পেশী সকল মুন্দর রূপে পরিবদ্ধিত হইতে পারে, অথচ দেহের সোঁকুমাৰ্য্য বৰ্ত্তমান থাকিতে পারে ; এবং ‘দম” निडांड কম হইতে পারে । অধিকাংশ ব্যায়াম দ্বারা দেহের বিবিধ বিধানে বিবিধ প্রকার ক্রিয়। ও উদ্দেশ্য সাধিত হয়। এইসকল ভিন্ন ভিন্ন উদ্দেশ্য অনুসারে ব্যায়ামকে নিম্ন লিখিত । झुई यकाप्द्र दिङङ कब्र। याब्र :-२, प्टेनश्कि বা সাৰ্ব্বাদিক : ২, পৈশুিক । পৈশিক বায়াম সকল আৰাৱ হুইট উপশ্রেণীতে ৰিক্তক به (ক) ঐচ্ছিক পেশীসকলের ব্যাক্সান্ধ; ཝ་ཝརྨ་ , (२) जटेनक्रिक: c**ौन कष्णब्र वाकां★ s'." 8, יהיה
