『 தர் জাগষ্ট, ১৮৯২ } ক্যাটালেপিল । t(f ~=ജങ്ങ~ങ്കങ്ങ=അഞ്ജും হরিলংকীৰ্ত্তন করিতে করিতে নিমাইয়ের চেতনা প্রাপ্তি হইত। বর্ণিত প্রকারের অবস্থাটী সামান্যাকারে অম্মদেশীয় ভাবুক লোকদিগের মধ্যে cथांब्रहे ८नथt यांग्र । शब्रिनिश्कौर्डन दां शाखा শ্রবণ কালে অনেক ভাবুক লোক ভাবগ্রস্ত হইয়া ক্ৰন্দন করিষা ফেলে এবং অতিরিক্ত ভাব উপস্থিত হইলে ঐ সকল লোকের দেহ মন ইন্দ্রিয় অবশ হইয়া আসে এবং ক্রমে চেতন বিলুপ্ত হয়। তখন জড়ের ন্যায় পড়িয়া থাকে । ভয়, বিস্ময়, হর্ষ, প্রেম, শোক প্রভৃতি মনোবৃত্তি অত্যন্ত প্রফুটিত হইয়া এইরূপ অবস্থা উপস্থিত হয় । এইরূপ “ভাবলীগ।” আমাদিগেব দেশে সচরাচর দেখিতে পাওযা যায় । কিন্তু ইহার স্বরূপ নির্ণয়ে এপর্য্যন্ত কোন চিকিৎসক তাদৃশ মনোযোগ প্রকাশ কবেন নাই এবং কোনও ইংরাজী বা আযুৰ্ব্বেদীয় চিকিৎসা গ্রন্থে ইহাব বিশদ বিবরণ «aांशुं श्झे नॉऐ । অশ্বদেশীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের মধ্যে অনেক ভাবুক ব্যক্তি ভক্তি বা করুণাবসাত্মক গান শ্রবণ করিতে করিতে অতি আশ্চর্য্য অনিৰ্ব্বচনীয় ও অবর্ণনীয় অবস্থা প্রাপ্ত হয় । ঐরুপ ভাবগ্রস্ত ব্যক্তির প্রথমে স্থিব দৃষ্টি হয় পবে চক্ষু হইতে জল ঝরিতে থাকে। তৎপরে দুই চারিবার শরীর ঝাকিয় নড়িয়া উঠে এবং ক্ৰন্দন করিয়া ফেলে। পরে প্রকৃত ফিট, কনভলশন উপস্থিত হয় ; তখন সজোরে হস্তপদ নড়িতে থাকে । लौटङ्गब्र भो९म८°ौ झएम अंख् श्हेग्रो छैटर्छ <यद९ त्रद्टभट्रु श्रद्दछठन झईग्री ५ब्रांठनन्{ांप्रेौ | शश्न । ५हेकन डांब&ख वाडिम्ब्र भं★ौब्र अधिरुांद्रा नभं कब्रिtन ७ ख्ठांtनांनब्र, इग्न मां । ७भनिब्रा, ब्लिटेtन्न, ख्ळांन श्रांनद्रम कब्रिटड সমর্থ হয় না। এমন কি তীক্ষ ছুরিকাঘাত করিলেও সংজ্ঞালাভ হয় না, যেন মৃতের ন্যায় পড়িয়া থাকে । হস্ত ও পদ যেরূপ অবস্থায় বাথ প্রায় সেইরূপ অবস্থায় থাকে। হাত দুইটি উত্তোলন করিয়া ছাড়িয়া দেও, দেখিবে সেইরূপ ভাবেই থাকিয় গেল। আবার rবাগীকে উঠাইয়া বসাও, বসিয়া থাকিবে । দাড় করাও, স্তম্ভের ন্যায় দাড়াইয়া থাকিবে, চক্ষদ্বয় নিষ্কম্প ও স্থিব । শ্বাস প্রশ্বাস প্রায় বিলুপ্ত অথবা অতি ধীর ও মৃদ্ধ । কিন্তু পল বিলুপ্ত চর্য না, বোগী বাক্য বহিত,অচেতন, স্তম্ভিত এবং জড়বৎ প্রতীয়মান হয় । ভাবলাগার এই শেষোক্ত জড়বৎ অবস্থাকে চিকিৎসকগণ টান্স (Tranco ) বলিয়া থাকেন। এই টান্সের নানারূপ @ोंदtद्र 6ष्ठल व्रtrछ् । আমি গত কয়েক বৎসরীবধি “ভাবলীগ’ প্রকৃতির বিষগ অনুসন্ধান করিতেছি এবং এইরূপ ধরণের অনেক ঘটনা প্রত্যক্ষ করিয়াছি কিন্তু ইঙ্গর স্বরূপ নির্ণয়ে সম্পূর্ণ অক্ষম হইয়াছি । এইগুলি প্রকৃত রোগপদ লfচ্য কিনা, কি শবীবের আকস্মিক ভাবাস্তব মাত্র, তৎপক্ষে গভীব সন্দেহ রহিয়াছে। অামি যে সকল ঘটনার বিষয় স্বয়ং জানি তন্মধ্যে নিয়ে কযেকটির বিবরণ দেওয়া গেল। (১) ক—ইহার পুৰ্ব্বপুরুষগণ সকলেই পরম বৈয়ঃব ছিলেন, ইনি অতি শৈশব श्रदश श्ठेtऊ शब्रि७१ॉश्वणि वTध्रक কীৰ্ত্তনাঙ্গের গীত বিশেষ শ্রবণ করিলেই
