সেপ্টেম্বর, ১৮৯২ ] ক্যাটালেন্সিল ৷ ” * ఫిగి মুমধুর সঙ্গীত জুধ ঢালিতে লাগিলেন কিন্তু | ८बन्८यििलएबम्न ७थकोम्न ८खक् दण शाहेर ऊ তাহাতে ও রোগের প্রতিকার হইল না । জনেকগুলি ধৰ্ম্ম সম্বন্ধীয় ঈশ্বর বিষয়ক গান গীত হইল। পরে এলিস ষে সকল গান ভাল बांनिष्ठ छांझांब्र७ कूहे ७कtौ शैौङ कहेल, किड़ किहूदङके किडू झईत मां । °zत তাহার একরূপ হতাশ হইলেন । তার পব मिशन श्रश्नीं९ ठडूर्भ निcनव्र निन छ*ां९ ७लिসের চমক ভাঙ্গিয়া গেল । এই তিন দিবস এলিস একটু জল পৰ্য্যম্ভ ও গলাধঃকরণ ন করিয়া কিরূপে প্রাণ ধারণ করিল এই আশচর্য্য । বর্ণিত প্রকারের অবস্থাকে টান্স (Trance) ক চ যায় । ইহা ক্যাটালেপসিব প্রকার ভেদ মাত্র । ঈশ্বরভক্ত লোকদিগেব যে সচরাচর ভাবাবেশ হয় তাহীকে একসট্যাসি কহে । ইহাও ক্যাটলেপ সি প্রকার ভেদ মাত্র । এইরূপ প্রেমাবেশে বিহ্বল হইয় লোকে আশ্চর্য রকমের অভিনয় করিতে সমর্থ হয় । এইরূপ লোক একস্থানে বসিয়া স্থানান্তরের বা ভিন্ন দেশের বিবরণ ৰলিতে পারে, এবং ভূত ভৰিষ্যতের ঘটনা সকল অবিকল বলিয়া দিতে পারে। ইহাকে f-ifişitfitri ( spiritualism ) a পারে । এই সকল রোগীকেই সচরাচর লোকে ভূতাবেশ হইয়াছে বলে। এইরূপ ভাৰাৰেশ্বগ্রস্ত লোকের সম্বন্ধে আর একটী অত্যাশ্চর্য্য ঘটনা ঘটিয়া থাকে । কোন কোন লোকের বুদ্ধি বৃত্তি মস্তক হইতে নামিয়া, উদর ও হস্ত পদে আসিয়া যেন সঞ্চিত হয়। অর্থাৎ উদরে ও অঙ্গুলিতে মস্তকের ক্রিয়া পরিচালিত হয় । এই সকল লোকের উদরের উপর বা পদতলের উপর কোন পুস্তক বা সম্বাদ পত্র ধরিলে তাহারা পড়িয়া দিতে পারে । এই সকল ব্যক্তিকে যে কোন রকমের প্রশ্ন করিলে তাহার সদুত্তর করিতে পারে । ইংরেজ লেখকগণ এইরূপ অবস্থাকে রোগ বিশেষ বলিয়া বর্ণনা করেন । কিন্তু ইহাকে রোগ না বলিয়া একরূপ সাধনা বলিলে অতু্যক্তি হয় না । ইহাকে রোগ বলিলে যোগশাস্ত্র বিশারদ যোগীগণকেও ব্যাধিগ্রস্ত বলা যাইতে পারে। এক্সট্যাসিকে রোগই रुण, श्रांब्र थाऊँ ८कन वदा नl, छेह ५१कठिी অত্যাশ্চর্য্য অদ্ভূত শারীরিক ও মানসিক বিপৰ্য্যয় তাতার আর ভুল নাই। এবং ইহার প্যাথলজি ও চিকিৎসা সম্বন্ধে এপর্য্যস্ত അഞ്ജു`ജ് t ho mœE
- Dr. Copland mentions a curious fact in eonnexion with this subject,
He says that many of the Italian Improvisatori are in possession of their peculiar faculty only while they are in a state of ecstatic trance and that few of them enjoy good health, or consider their gift as otherwise than morbid.
