১৭২ ङिषड्भर्भ१ ।। [ चtड़ेॉक्ङ्ग, भ**९ अब ग्रंड इeब्रॉ यांग्न माई । cकदन छेत्रज्ञ প্রাচীরের পশ্চাদ্ভাগে অস্ত্রাস্বরক ঝিল্লি দ্বারা গঠিত এষ্ট মাত্র অবগত হওয়া গিয়াক্ষে । সাধারণ অন্ত্র বৃদ্ধি-অবরুদ্ধ হইলে অস্ত্র যেমন মোচড়াইয়া যায় টঙ্কাতেও প্রায় সেই রকম চইয়াছিল, রক্তপ্রাবের আশঙ্কা-প্রযুক্ত এই গভীর স্থানে স্থিত অগ্রীবরক ঝিল্লির স্তর, ष्ट्रिाङ वा दिडङ कब्रिुङ cध्डे कब्र श्ब्र মাই । অস্ত্রাবরোধ বিযুক্ত করতঃ অস্ত্রসমূহ স্ব স্ব স্থানে স্থাপন করিয়৷ সাধারণ নিয়মে উদর প্রাচীর সেলাই করিয়া অস্ত্রাস্বরক মধ্যে निब्रभ न६frब्रब्र बालकांग्न ७कüौ वक्ल ब्रदां८ब्रब्र x* (drainage tube )*f** **i sền ! অন্ত্রোপচারের পর রোগী কমেই জায়োগ্য লাত করিতে লাগিল । প্রথমে কৰ্ত্তিম্ভ हॉन पत्रff ७ीद१ cब्राँशैौब्र अङTर्छ नि*ोनों शहैठ । , *>t* ठांब्रिtष झूहे बांब *iछत्र बांtझ] इग्न, झग्लिfüitश्ल अििनयांद्र श्रृंद्र यदे ७थथन्न वाएश श्हेठा । ईश्च्न श्रृंख्ने मेिब्रक्ष्ठिक्रर्श्र ८कार्छ *ब्रिकांब्र हईtउरह, अ८द्धां*5itब्रद्ध भद्धं শারীরিক উত্তাপ ১৬১F ডিগ্রী হইয়াছিল, ২২শে তারিখে তাছা স্বাভাবিক উত্তাপে পরিণত হয়। তৎপরে আর উত্তাপ বৃদ্ধি झब्र नाहे । कठिंड शॉन अठि नख्tब्र तक इहेब्र। शिश्नां८छ् यद९ cब्रांगैौउ छेउमक्रt* पञांtब्रांठां गtङ कब्रेिब्रांtछ् । বিবিধ-তত্ত্ব। লেখক-স্ত্রীযুক্ত ডাক্তার গিরীশচন্দ্র বাগছী । লেখকের বক্তব্য । বিবিধতত্ত্বশীর্ষক প্রবন্ধ পাঠক মহাশয়দিগের নিকট श्रब्रिठिज्र इश्लेग्राtछ् । च्ध८नक °ोठेक 4ई প্রবন্ধের লিখিত মত পরীক্ষা করিয়া সত্তোষ gउि कब्रिग्नां८झनं । श्रादांब्र cकइ cदश् इब्रट्जां अगरु४७ हहैब्राcछ्न, cकभनl, প্রবন্ধোক্তমতাবলী সকল স্থানে সমান কাৰ্য্য করে নাই। সকল মতই ষে সৰ্ব্বত্র কার্য্যকারী হুইবে তাহ সম্ভবপর মহে । অকৃতकांपैTउtई पत्रजtछttषद्र कांग्न१ ॥ জগতের চিকিৎসা ব্যবসায়ীদিগকে माषांब्रभङः श्रृंहे थषांन cथनैौरउ विडंख कङ्गा थां★ ।। ७क हिडिशैौल-हेईांबी शूदांउम भङ गदेब्रों बादगी कटबन ; नूठन उररु नश्न | | আস্থা স্থাপন করেন না, সকল নৃতম তত্ত্বেই সমিং, অতি সন্তপণে ব্যবস্থা পত্র সম্পাদিত হয় । পুরাতন মত, পূৰ্ব্বপ্রচারিত, শতअन्नैौकिङ खैरुषं हें शं¢लग्न ठायव्7चने । हिउँौग्रं | উন্নতিশীল সম্প্রদায়, ইকার নিত্য মিত্য নুতন তত্ত্ব আবিষ্কারে ব্যতিব্যস্ত, ইহাধের مسـ نتية “যেখানে দেখিবে ধাছ,উঠাইরা দেখ জাহা, পেলেও পেতেও পার লকান রতন । " বিলাতে এই সম্প্রদায় প্যারাগ্রাফ প্রাক छैिनंमांञ्च नांटम अडिश्ठि, ठांशंब्र कांब्रल ●हे যে, কোন পত্রিকার কোন একটা মুক্তন मठ बा न्डन खैवष ●धकांश्व हरेरण ‘कैलेि बांबl cगई जश्न क्लेशू कॉलेडी नहङ्ग बाकर्ण*
