পাতা:মঙ্গলচণ্ডী - দ্বিজ মাধব .pdf/১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

जूमिका Se/O ত্রিশূল, কপাল প্রভৃতি মারাত্মক অস্ত্রশস্ত্ৰও শোভা পাইতেছে। কালিকাপুরাণে এই শারদকে দুৰ্গা ও কামাখ্যার সহিত মিশাইয়া দিবার চেষ্টা দেখিতে পাওয়া যায়। শারদাতিলকে জগৎ-স্বামিনী নামে আর এক চতুর্ভূজা মাতৃ-মুক্তির কথা আছে , তাঁহার আয়ুধ-জপমালা, দুই পদ্মা ও পুস্তক। চারিটি গজ। এই দেবীর মস্তকে বারি-সিঞ্চন করিতেছে। জগদীশ্বরীও চতুৰ্ভুজ। মাতৃকামূত্তি, তাহার হস্তে জপমালা, পাশ, অঙ্কুশ ও পুস্তক। তিনি পদ্মের উপর উপবিষ্টা। ই এই দুই দেবী-মুত্তির মধ্যে লক্ষ্মী ও সরস্বতীর মিশ্রণ হইয়াছে। তন্ত্রসারে শ্রীবিদ্যা নামে এক মূল দেবীর কথা বলা হইয়াছে, তাহার নামান্তর ত্রিপুরসুন্দরী, তিনি বিষ্ণু-পত্নী। শ্রী ও বাগৃদেবীর সমন্বয়ে এই দেবী-মুক্তি গঠিত। মুক্তি-শিল্পও ছোটখাট বহু মিশ্রণের সাক্ষ্য বহন করিতেছে। দুই একটির উল্লেখ করা যাইতে পারে। লক্ষ্মণ সেন তাঁহার রাজত্বকালের তৃতীয় বৎসরে এক দেবী-মুক্তি ৩ প্রতিষ্ঠা করেন, এই মূত্তি প্ৰস্ফুটিত পদ্মের উপর দণ্ডায়মান এবং ইহার দুই দিক হইতে দুই গজ দেবীর মস্তকে বারি-সিঞ্চন করিতেছে। কিন্তু এই দেবী-মুক্তির নীচে একটি সিংহও ক্ষোদিত দেখা যায়। ক্ষোদিত লিপিতে এই দেবীকে চণ্ডী নামে অভিহিত করা হইয়াছে। এখানে গজ-লক্ষ্মী ও সিংহ-বাহনার মিশ্ররূপকে চণ্ডী আখ্যা দেওয়া হইয়াছে, ইহা বিশেষ প্ৰণিধানযোগ্য। নাননুরের বাসলী মুক্তি পুস্তক-অক্ষমালা-বীণাহস্তী সরস্বতীর প্রস্তরময়ী প্রতিমা । কিন্তু ছাতনার বাসলী দ্বিভূজা, তাহার দক্ষিণ হস্তে খড়গ, বামে খপর, প্রশান্ত হসিত-বদনা, কণে কুণ্ডল, কণ্ঠে মুণ্ডমালা, নূপুর-শোভিত চরণদ্বয়ের বামটি শয়ান এক অসুরের জঙ্ঘায় এবং অন্যটি অসুরের মস্তকে স্থাপিত।। ৪ কাশীর প্রসিদ্ধ প্রাচীন বাগীশ্বরী মন্দিরের মুক্তিও সিংহ-বাহনী সরস্বতী। প্রচলিত সরস্বতী-মুক্তির সহিত এই দুই দেবী-মুক্তির পার্থক্য লক্ষ্য করিবার বিষয়। দুঃখের বিষয় তন্ত্রশাস্ত্রের বিপুল অংশ এখনও অমুদ্রিত অবস্থায় রহিয়াছে। উহাদের মধ্যে লক্ষ্মণ সেনের চঞ্জীর, ছাতনার বাসলীর ও কাশীর বাগীশ্বরী মুক্তির আদর্শ পাওয়া যাইবে বলিয়া মনে হয়। অমূল্যচরণ বিদ্যাভূষণ মহাশয় ‘সরস্বতী’ নামক তথ্যবহুল গ্রন্থে আরও কয়েকজন সিংহ-বাহনা ও সিংহারূঢ়া ১। শারদাতিলক ও কাশী সংস্কৃত সিরীজ, ৬ ; ৫২ ৷৷ * , b ; sy SiS SDB BBDB DSDDDS SeLLeS K aLYMOL • শ্ৰীকৃষ্ণকীত্তন, ৩য় সংস্করণ, ভূমিকা, পূঃ ১lly০।