RyO মঙ্গলচণ্ডীর গীত ধনপতির অঙ্গ-বিকৃতি ও লাঞ্ছনার জন্যও ধনপতির বিচার-বুদ্ধির অভাব ও পরমত-অসহিষ্ণুতাই প্রধানতঃ দায়ী। লহনার প্ররোচনায় সন্দেহ-পরবশ হইয়া পতিব্ৰতা খুল্লনার নিভৃত পূজাস্থানে গমন করা এবং সেখানে ক্ৰোধে আত্মহারা হইয়া দেবতার ঘটে। পদাঘাত করা আদশ-বিরোধী আচরণ, সন্দেহ নাই। চাঁদ সদাগরও সনকাকে মনসাপূজা করিতে দেখিয়া দেবীর ঘটে পদাঘাত করিয়াছিলেন বটে, কিন্তু ইহা চণ্ডীমঙ্গলের কাহিনীরই অনুকরণ বলিয়া মনে হয়। চাঁদ সদাগরের সহিত মনসার বিরোধ এই ঘটনার পূর্বেই আরম্ভ হইয়া গিয়াছিল। ধনপতি ও মঙ্গলচণ্ডীর বিরোধ শৈব- ও শাক্ত-মতের সংঘাতরূপে কোন চণ্ডীমঙ্গলেই স্পষ্ট করিয়া দেখানো হয় নাই । সেজন্য চণ্ডীমঙ্গলে ধনপতির দেবীর ঘটে। পদাঘাত অনেক বেশী দৃষ্টিকটু হইয়া উঠিয়াছে। তারপর, কাণ্ডারী কমলে-কামিনী দেখে নাই,-এবিষয়ে তাহাকে যেন সাক্ষী করা না হয়, ইহা কাণ্ডারী স্পষ্ট করিয়াই বলিয়াছিল ; তাহা সত্ত্বেও কাণ্ডারীকে অনুকুল সাক্ষ্য দিতে বলা ধনপতির পক্ষে অন্যায় হইয়াছিল। এতগুলি অপরাধের জন্য ধনপতিকে শাস্তি পাইতে হইল। শ্রীমন্তের অপরাধ অপেক্ষাকৃত লঘু। তিনি বিপদের সময় মাতৃদত্ত অঞ্চদূর্ব ও তণ্ডুলের কথা বিস্মৃত হইয়া মাতৃআজ্ঞা লঙ্ঘন ও দেবীর আশীৰ্বাদে অবহেলা প্ৰদৰ্শন করিয়াছিলেন। সেজন্য তাহার সিংহল-যাত্ৰাও নিবিধু হইল না । সিংহলরাজের বিরুদ্ধে যুদ্ধযাত্ৰা করিবার পূর্বে দেবী প্ৰথমে অতি-বৃদ্ধার রূপ গ্ৰহণ করেন ও কোটালকে ভাল কথায় বুঝাইয়া শ্ৰীমন্তকে উদ্ধার করিতে চেষ্টা করেন। কিন্তু স্বাধিকার-প্ৰমত্ত কোটাল এই অস্থিচৰ্ম্মসার বৃদ্ধার উপর বলপ্রয়োগ করায় তাহার এই অহেতুক বলদৰ্পের সমুচিত শিক্ষা দেওয়া আবশ্যক হইয়া পড়িয়াছিল । সুতরাং দেখা যাইতেছে, মঙ্গলচণ্ডী সাধারণতঃ আকারণে রুষ্ট হন না। কিন্তু মনসার মনে নিষ্ঠুরতার জন্য কোনও দ্বিধা নাই। এই সকল কারণে মনসা দেবীমুক্তির মূলে একজন অতি-ঘোরা তান্ত্রিক মাতৃমুক্তির অস্তিত্ব অনুমান করা চলে। আমরা তাঁহাকে মহাকালী বলিয়া গ্ৰহণ করিতে চাই। মনসা মহাকালীরই একটি specialized বা বিশিষ্ট zB DDDD DBD DBDBD S SBuBDBDDBS DDDDBBD DDDBBD BGD কালীকে পাওয়া যায়। কালীও যে পূর্বে অন্যতমা বিষহরি দেবী বলিয়া বিবেচিত হইতেন, তাহার প্রমাণ আছে। জীবন মৈত্রের পদ্মাপুরাণে পাওয়া যায়, ওঝা ধন্বন্তরি কালিকা মাতাকে স্মরণ করিয়া সৰ্প-দষ্ট রাজকুমারের DDDSDBYBBDSDDDD DDD DBBBDSBD S DBDDB DBD BDDDSg BB BBD সপদেবী, জৈন শিলািপশাস্ত্রেও তাহার সমৰ্থন পাওয়া যাইবে । জৈনগণ
