য়োহন, সপ্তম অধ্যায়। কিন্তু যে আপন প্রেরণকৰ্ত্তার গৌরবে চেষ্টত আছে, সেই জন পুীকৃতাথিক, এবং তাঁহাতে কিছু অযথার্থ নাই । ১১ মুশা তোমারদিগকে ব্যবস্থাগুন্থ দিয়াছেন কি না ? তথাপিও তোমারদের মধ্যে কেহ ব্যবস্থা পালন করে না, আমাকে বধ করিতে তোমরা কেন অনুসন্ধান বরিতেছ? - ২০ লোকেরা উত্তর দিয়া কহিল, তুমি ভূতগুস্ত, কে তোমাকে বধ করিতে অনুসন্ধান করে ? ২১ খ্রিস্ত পুত্যুত্তর দিয়া তাহারদিগকে কহিলেন, আমি এক কৰ্ম্ম করিয়াছি, তাহাতে তোমারদের অসম্ভব জ্ঞান হইল । ২ং মুশ তোমারদিগকে সুন্নতের বিধান দিলেন, (২াহ মুশাহইতে হইয়াছিল, সে নয়, কিন্তু পিতৃলোকহইতে,) তাহতে তোমরা বিশ্রামবারে মনুষ্যের সুন্নত করহ। ২৩ অতএব যদি মুশার ব্যবস্থার লম্বন না হইতে মনুষ্যের সুনত বিশুমবারে হয়, তবে কি ইহাতে তোমরা আমার উপর ক্রুদ্ধ হও, যে আমি বিশ্রামবারে এক মনুষ্যকে সৰ্বাঙ্গে সুস্থ করিয়া দিয়াছি ? ২৪ দেথাক্রমে বিচার করিও না, কিন্তু পুকৃতাৰ্থ বিচার কর। ২৫ তখন রিরেীশলমে কতেক জনেরা বলিতে লাগিল, যে উহার যাহাকে বধ করিতে চেষ্টা করে, এ কি সেই নহে ? ২৬ কিন্তু দেখ সে সাহসিক কথা কহিতেছে, তথাপি তাহারা তাহাকে কিছু বলে না কি আমারদের পুধানের নিশ্চিত জানে যে ইনি ট্রষ্ট নিতান্ত ? - ২৭ কিন্তু এ মনুষ্যকে আমরা জানি, সে কোথাহইতে আসিয়াছে কিন্তু খ্ৰীষ্ট যখন আসিবেন, তখন কেহ জানিতে পরিবেন। যে তিনি কোথাহইতে তাইসেন। ২৮ তখন য়িস্তু মন্দিরের মধ্যে শিক্ষাইতেই উচ্চৈঃস্বরে
