পঞ্চমঃ সাগঃ ততঃ পরমহংস যে কৃষ্ণভীমানুশিক্ষিতাঃ। ব্যাসাশ্রয়াদত্ৰিজাদ্য বেদশাস্ত্ৰাণ্যবৰ্ত্তয়ন ॥১৷৷ কৃষ্ণে ভীমে চ বিদ্বেষমধিকং দধতোহজুরাঃ । -- ভগ্নাবাহুবলা ঈষুর্বাগযুদ্ধেস্তত্ত্ববিপ্লবম ॥২৷৷ রহঃ সন্তুয় তে সর্বোহবুদ্ধিমন্তো ন্যমন্ত্রয়ন। স্বকাৰ্য্যসিদ্ধয়েহন্যোন্যং যথাপ্রজ্ঞাবিজম্ভণম ॥৩৷৷ শকুনিদ্ধাপরঃ স্নাহ বচস্তত্ত্বার্থীবৃংহিতম | লোকায়াত তনুজেন চাণক্যেন প্রচোদিতঃ ॥৪৷৷ অতঃপর শ্ৰীকৃষ্ণ ও ভীমের নিকট শিক্ষালাভ করিয়া অত্ৰি-নন্দনাদি পরম-হংসগণ ব্যাসদেবের । আনুগত্যে বেদ-শাস্ত্ৰ প্রচার করিয়াছিলেন ॥১!! ۔lla:! শ্ৰীকৃষ্ণ ও ভীমসেনের প্রতি অত্যন্ত বিদ্বেষশালী অসুরগণ বাহুবলের অভাবহেতু বাগযুদ্ধের দ্বারা তত্ত্ববিপ্লব উপস্থিত করিবার ইচ্ছা করিয়াছিল। ॥২৷৷ : নিজ কাৰ্য্যসিদ্ধির নিমিত্ত সেই সমস্ত মুৰ্থ ব্যক্তি স্বস্ব বুদ্ধিবশে পরস্পর গোপনে মন্ত্রণা করিতে লাগিল ॥৩৷৷ শকুনি ও দ্বাপর, লোকায়াত পুত্র চাণক্যকর্তৃক প্রেরিত হইয়া তত্ত্বার্থের দ্বারা পরিপুষ্ট এই কথা বলিয়াছিলেন । 8 d A.
