মদীয় আচাৰ্য্যদেৰ । তথাপি তাহার কথা কেহ শুনে না-আর একজন অতি সামান্য ব্যক্তি, নিজের মাতৃভাষাই হয় তা ভাল করিয়া জানে না, কিন্তু তাহার জীবদ্দশায় তাহার দেশের অৰ্দ্ধেক লোক তাহাকে ঈশ্বর বলিয়া পূজা করিতেছে। ভারতে এরূপ হয় যে, যখন কোনরূপে লোকে জানিতে পারে যে, কোন ব্যক্তির এইরূপ প্ৰত্যক্ষানুভূতি হইয়াছে, ধৰ্ম্ম তাহার পক্ষে আর আন্দাজের বিষয় নহে, ধৰ্ম্ম, আত্মার অমরত্ব, ঈশ্বর প্রভৃতি গুরুতর বিষয় লইয়া সে আর অন্ধকারে হাতড়াইতেছে না, তখন চারিদিক হইতে লোকে তাহাকে দেখিতে আসে। ক্রমে লোকে তাহাকে পূজা করিতে আরম্ভ করে। পূর্বকথিত মন্দিরে আনন্দময়ী মাতার একটা মূৰ্ত্তি ছিল। এই বালককে প্রত্যহ প্ৰাতে ও সায়াহ্নে ভঁাহার পূজা নিৰ্বাহ করিতে হইত। এইরূপ করিতে করিতে এই এক ভাব আসিয়া ভঁাহার মনকে অধিকার করিল যে, “এই মূৰ্ত্তির ভিতর কিছু বস্তু আছে কি ? ইহা কি সত্য যে, জগতে এই আনন্দময়ী মা আছেন ? ইহা কি সত্য যে, তিনি সত্য সত্যই আছেন ও এই ব্ৰহ্মাণ্ডকে নিয়মন করিতেছেন ? না, এ সব স্বপ্নতুল্য মিথ্যা ? ধৰ্ম্মের মধ্যে কিছু সত্য আছে for " RS
