মদীয় আচাৰ্য্যদেব । পাশের ঘরে একটা চাের রহিয়াছে, তুমি কি মনে কর, সেই চোরের নিদ্রা হইবে ? তাহার নিদ্রা হইতেই পারে না । তাহার মনে ক্রমাগত এই উদয় হইবে যে, কি করিয়া ঐ ঘরে ঢুকিয়া মােহরের থলিটী লইব ? তাই যদি হয়, তৰে তুমি কি মনে কর, যাহার এই দৃঢ় ধারণা হইয়াছে যে, এই সকল আপাত-প্ৰতীয়মান বস্তুর পশ্চাতে সন্তা রহিয়াছে, ঈশ্বর বলিয়া একজন আছেন, অবিনাশী একজন আছেন, এমন একজন আছেন, যিনি অনন্ত আনন্দস্বরূপ, যে আনন্দের সহিত তুলনা করিলে ইন্দ্ৰিয়-সুখ সব ছেলেখেলা বলিয়া বোধ হয়, সে কি তাঁহাকে লাভ করিবার জন্য প্ৰাণপণ চেষ্টা না করিয়া স্থির থাকিতে পারে ? এক মুহূৰ্ত্তের জন্যও কি সে এ চেষ্টা পরিত্যাগ করিবে ? তাহা কখনই হইতে পারে না । সে উহা লাভের জন্য উন্মত্ত হইবে।” সেই বালকের হৃদয়ে এই ভগবদুন্মত্তত প্ৰবেশ করিল। সে সময়ে তাহার কোন গুরু ছিল না, এমন কেহ ছিল না ষে, ; তাহার আকাঙিক্ষত বস্তুর কিছু সন্ধান দেয়, কিন্তু সকলেই মনে করিত, ভঁাহার মাথা খারাপ হইয়াছে। সাধারণে ত এইরূপ বলিবেই। যদি কেহ সংসারের অসার বিষয়সমূহ পরিত্যাগ করে, লোকে তাছাকে উন্মত্ত বলে, কিন্তু এইরূপ লোকই যথার্থ সংসারের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ । এইরূপ VB y
