শাস্ত্রচর্চা ও জ্ঞানলাভ । ‘A ব্যক্তির গণিতশাস্ত্র অধ্যয়ন করা আবশুক । গণিতের প্রক্রিয়ায় কিছুমাত্র ভ্রম হইলেই প্রতিজ্ঞা-উৎপত্তি অসম্ভব হইয়া উঠে । স্বতরাং তৎকালে পুনৰ্ব্বার তাহা মূল হইতে আরম্ভ করিতে হয় । পুনঃ পুন; এইরূপ করিলে চিত্তচাপল্য দূরীভূত হইয়া, একাগ্রতা সংসাধিত হয়। স্থূলবুদ্ধি ব্যক্তির স্তায়শাস্ত্র অধ্যয়ন করা উচিত। তর্কবিদ্যা অধ্যয়ন করিলে স্থঙ্গানুসন্ধান প্রযুক্ত বুদ্ধির স্থূলতা ও জড়তা নষ্ট হইয়া যায়। ব্যবহারশাস্ত্রে অধি কার থাকা ও বিলক্ষণ আবশ্বক। কারণ, উহা অত্যন্ত উপ যোগী । উহাতে দৃষ্টান্ত ও প্রমাণ প্রয়োগ দ্বারা অভিমত বিষয় প্রতিপন্ন করা যাইতে পারে । আত্মাবলম্বন | পর-সাহায্য ন। লইয় আপনার উপর নির্ভর করিয়! কাম্য করার নাম আত্মাবলম্বন । যাহার আত্মাবলম্বন নাই, যে সৰ্ব্বদাই পর-প্রত্যাশী, যাহার আলস্যে অনুরাগ ও শ্রমে বিরাগ, যে বিপদে অধীর ও অভাবে অসহিষ্ণু, যাহার প্রত্যেক কাৰ্য্যই শৈথিল্য ও ঔদাসীন্ত, এবং যে পদে পদে দৈবের উপর নির্ভর করিয়া স্বয়ং নিশ্চেষ্ট হইয়া বসিয়া থাকে, সেই ব্যক্তিই যথার্থ কাপুরুষ । আত্মাবলম্বনই সমুন্নতিলাভের সর্বপ্রধান উপায় । উহার ফল যেরূপ সুমধুর,সৰ্ব্বাঙ্গপুষ্ট ও সৰ্ব্বাঙ্গসুন্দর,পরাবলম্বমের ফল কখনই সেরূপ নহে। আত্মাবলম্বন মনুষ্যকে যেরূপ সাহসী, উৎসাহী ও কার্ষাকুশল করিয়া তুলে,পরাবলম্বন সেরূপ সাহসহীন, নিরুৎসাহ ও অকৰ্ম্মণ্য করিয়া ফেলে। যে পরিমাণে অন্ত
