অধ্যবসায় । , SY তদ্বিষয়ে বাল্যকাল হইতে যত্নবান হওয়া নিতান্ত কর্তব্য । তাহা হইলে ভবিষ্যতে আমাদিগকে পরাধীন ও পরপ্রত্যাশী হইতে হইবে না। আত্ম-নির্ভরই अडौडे সিদ্ধির, সুখ বৃদ্ধির ও উন্নতি সাধনের একমাত্র উপায় । summumunung অধ্যবসায় । অভিলষিত কার্ষ্য সম্পাদনে অবিচলিত মনোযোগ ও অবিরাম চেষ্টার নাম অধ্যবসায় । এ সংসার নিরস্তর বিস্তুসস্কুল ও বিপদ-পরিপূর্ণ। কিন্তু যিনি প্রশান্তচিত্তে বিপুল বিস্তুবিপত্তি অতিক্রম করিয়া অনুষ্ঠিত বিষয়ে পূর্ণমনোরথ হন, তিনিই যথার্থ মহাপুরুষ । অধ্যবসায়-সম্পন্ন ব্যক্তি আরব্ধ কাৰ্য্য সাধনে একবার বিফল-প্রযত্ন হইলেও নিরুদ্যম ও নিরুৎসাহ হইয়। পড়েন না । ষতদিন অভীষ্ট-সিদ্ধি না হয়, ততদিন তাহার মন কিছুতেই সুস্থির হয় না, এবং তাহার চেষ্টারও কিছুমাত্র মুনতা লক্ষিত হয় না । অভীষ্টসাধনই তাহার প্রধান ব্রত এবং অধ্যবসায়ই র্তাহার মূলমন্ত্র । যিনি কোন কাৰ্য্যে প্রবৃত্ত হইয়া পুনঃ পুনঃ বিস্তু-বিহত হইলেও তৎসমাধানে নিরতিশয় যত্নবান ও স্থিরপ্রতিজ্ঞ হন, অজ্ঞলোকে তঁহাকে অপদার্থ ও ক্ষিপ্তমতি মনে করিয়া অশ্রদ্ধা করে । যাহাদের চিত্ত অতি ছৰ্ব্বল, তাহাঁরাই গন্তব্য স্থান দুর্গম মনে করিয়া দূর হইতে পলায়ন করে ; কিন্তু প্রকৃত অধ্যবসায়শীল ব্যক্তি উহাতে ক্ৰক্ষেপও না করিয়া পৰ্ব্বতের দ্যায় অবিচলিত থাকেন । "মন্ত্রের সাধন কিম্বা শরীর পতন" অধ্যবসায়ের মূল স্বত্র। এই স্বত্র ধরিয়া না চলিলে
