* : a R भङ्न्ब्रम भकैमईग्न किङ्गिङ्गां चाॉईंटनम । उन श्रेन ; जांशंष्ठ उांशंज्ञा जरू ख्हेखां मौमग्नि अंङगंभमन করিল। মহম্মদ, মক্কীস্থ লোকদের প্রতি বিশ্বাস না করিয়া তাহাদিগের উপরে আলিকে অধ্যক্ষৰূপে নিযুক্ত করিলেন। नांछ निम भंग८मज्ञ श्रङ्ग जभा नकज cनमांब्रां भर्नेौनांझ उंख्zद्र :4क ক্ষুদ্র প্রবাহ ও পৰ্ব্বতস্থ শীতল গর্ভেয় নিকটে উপস্থিত হইল। ঐ স্থানে গুৰ্ব্বে থামদ জাতির বাস ক্ষরিক্ত ? তাহার শাপগ্ৰস্ত । হইয়াছিল, একারণ মহম্মদ সে স্থানে জাপন সৈন্যদিগকে স্থিতি করিত্নে দিলেন না। পর দিন রাত্রিতে তৃষ্ণ নিবীরশ্নের নিমিত্তে তাছার আপন ২ উইৱিগকে বধ করিল। পরে তাবক মামে এক স্থানে উপস্থিত হইয়। তথায়, বিংশতি দিন বাস করত মহম্মদ নিকটবর্তি প্রদেশ সকল জয় করণার্থে ঐ স্থাঁৱহইতে সৈন্যগণকে প্রেরণ করিলেৱ। তখন স্থরিয়া দেশে অনেক সৈন্য উপস্থিত আছে, ইহা অৰশ্নত হুইয়া তিনি সকল অধ্যক্ষদিগের পরামর্শানুসারে প্রত্যাগমন করিতে লাগিলেন। মহম্মদ ফিরিয়া আজিবার সময়ে এক রাত্রি কত্তক লৈন কর্তৃক আক্রান্ত জুইলেন, তাহাতে যদি উস্থিার উটু অক্তি বেগে পলায়ন না করিত, তৰে তিনি অবশ্য হত হইতেন। প্রত্যাগমন কালে মহম্মদ প্রচার করিয়া কছিলেন, ঈশ্বরের বাক্য শরীরের শ্রেষ্ঠ পুষ্টিকর, মনের ধন পরম ধন, সৎকৰ্ম্মই শ্রেষ্ঠ ভাণ্ডার, ঈশ্বরের ভয় পরম বুদ্ধি, এবং স্ত্রীলোক পুরুষদিগকে ধরিবার নিমিত্তে শয়তানের জলস্বৰূপ হয়। - *" অবশেষে সৈন্যগণ প্রচুর লুণ্ডিত দ্রৱ্য লইয়া মদীনায় প্রবেশ করিল। এৰূপ দূরদেশে তাহার পূৰ্ব্বে যুদ্ধ মাত্রা কখন করিত না। পরে মদীনাস্থ যে ২ লোকের যুদ্ধতে অস্বীকৃত হইয়াছিল,
