る。S。 शश्चौद्र ५* श्वjक्नॉर्षक, पूक । প্রান্তে স্থিত, জিব্রস্টর ডমরু অবধি আপিলর পূর্ব প্রাঙ্কে’ স্থিত, চীন দেশ পৰ্য্যন্ত ব্যাপ্ত হয়। জার যদ্যপি ধৰ্ম্ম বিষয়ক झहरुबान ७ श्र, विट्झरबांद्रा अलि भैब भूगणनागिब्र রাজকীয় প্রতাপ ও বিদ্যার প্রাচুর্জর স্কুল প*িছুক্ষঞ্চ মহম্মদীয় ধৰ্ম্ম বর্ধিষ্ণু থাকিল। ইউরপ মহাদ্বীপে যখন * হাল হইতে লাগিল, তৎকালে আফ্রিকা মহাদ্বীপের উত্তরাংc* *र६ झन्झां९ मनौञ्च निकल्लेइ गयूनञ्च cमट्त उांदां अङग्छ প্রবল ছিল । t জাবুবকর কেবল “কালীক” অৰ্থাৎ খায়ের প্রতিনিধি এবং মুসলমান মণ্ডলীর ও রাজ্যের অধ্যক্ষ, এই উপাধি গ্রহণ করিয়াছিলেন । কিন্তু পরে কোন ২ কালীঙ্ক আপনাদিগকে * পৃথিবীতে ঈশ্বরের ছায়৷ ” বলিয়া জানাইতেন। খ্ৰীষ্ট্র আপন, শিষ্যদিগকে কহিয়াছিলেন, “ তোমরা পৃথিবীর সকল স্থানে যষ্টিয়া তাবৎ লোককে সুসমাচার জ্ঞাত কর।” কিন্তু আবুবকর সিংহাসনারোহণ করিব মাত্র স্বদেশীয়দের পরস্পর বিবাদ নিবারণার্থে এবং মহম্মদের শেষজ্ঞোনুসারে উাহার প্রণীত ধৰ্ম্ম ভূমণ্ডলব্যাপ্ত করণভিপ্রায়ে নিষ্ঠুর যুদ্ধ আরম্ভ করিলেন। প্রথমেই তিনি মুরিয়া নামক অতি উৰ্ব্বর দেশ আক্রমণশিয়ে মহম্মদ কর্তৃক প্রস্তুত ৭•• সৈন্য ঐ দেশের সীমাস্থিত কোন ২ অঞ্চল জয় করিতে প্রেরণ করিলেন । স্বদেশে থাকিলেও সেই সৈন্যদিগকে যুদ্ধ করিতে হইত, কেমন যাহার (कंवृण डक्रम*ऊ* भश्बग्नौम्न थर्म &ांश् रुद्गांद्रउ गश्मादननं भद्रश्वांমস্তুর বিদ্রোহী হওমে প্রস্তুত ছিল, এমন আরবি জাতি সকলকে কাম কর। তাছাদের আবশ্যক হইত। পশান্নিতি বিবরণে উক্ত
