পাতা:মহম্মদের জীবনচরিত্র ও মহম্মদীয় রাজ্যের পুরাবৃত্ত.pdf/১৭০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পরিসীক ধৰ্ম্মমতের লোপ । * : ব্যবসায়ি কোন লোকের গৃহে অতিথি হইয় রাত্রি যাপন করেন । সেই ব্যক্তি র্তাহার সুন্দর বস্ত্র দর্শনে তাঁহাকে ধনি জানিয়া লোভে মুগ্ধ হইয়। র্তাহার শিরশেদন করিল, পরে যে জলস্রোতের বেগে তাহার র্যাত। ঘুরিত, তন্মধ্যে র্তাহার শব নিক্ষেপ করিল। ৬৫০ শালের ২৩ আগষ্ট ড্রাহীর মৃত্যু হইল । র্তাহার যে দুই কন্যা ধরা পড়িয়াছিলেন, র্তাহীদের মধ্যে এক জন আলির, এবং দ্বিতীয় আবুবকরের পুত্ৰবধু হইলেন । এই ৰূপে পারসীক রাজ্য লুপ্ত হওয়াতে পারস্য দেশের পুরাতন ধৰ্ম্মমত অর্থাৎ স্তুৰ্য্যের ও অগ্নির সেবু রহিত হইতে লাগিল। দানিয়েল ভবিষ্যদ্বক্তার সময়বিধি, বরং তঁহিীর পুৰ্ব্বাবধি ঐ দেশে সেই মত প্রচলিত ছিল । তন্নিবাসি লোকের তাহাতে অতি দৃঢ় ৰূপে আসক্ত হওয়াতে, এবং আরবদেশের দূৰ্বতা প্রযুক্ত আপন পৰ্ব্বতময় দেশের • রক্ষা সহজ জ্ঞান করাতে বর২ মহম্মদি লোকদের বিরুদ্ধে রাজদ্রোহ করিত, এই কারণ মুসলমানেরাও তাহীদের প্রতি অতি নিৰ্দ্দয় ব্যবহার করিত। তাঁহাতে অৱশিষ্ট অগ্নিপূজকদের মধ্যে অনেকে বিদেশে প্রবাস কর। অবশ্যক জানিয়া স্বদেশ ত্যাগ করিল ; তাছাদের বংশোদ্ভব পারসি লোকের বোম্বাই ও কলিকাত প্রভূতি ভারতবর্ষের নানা নগরে অদ্যাপি বাস করিতেছে। তাৎকালিক কনস্তাঞ্জৗনপুরস্থ রাজগণ কর্তৃক নিযুক্ত দেশীধ্যক্ষের অভি লোভী ও প্রজাপীড়ৰু ছিল, বিশেষতঃ যে ২ দেশের খ্ৰীষ্টীয়ান লোকের রাজার অনুগৃহীত ধৰ্ম্মশিক্ষাহইতে ভিন্ন ধৰ্ম্মশিক্ষাকে . গ্রহণ করিয়াছিল, সেই ২ দেশস্থ প্রজাদিগের প্রতি আউস্তিক মৌরাত্ম্য প্রকাশ, করত। অতএব