இ. রঘুবংশম্ । গ্রহবিশোষিণামৃ ॥৬২ পুরুষায়ুষজীবিস্তে নিরাতস্ক নিরীতয়ঃ। যন্মদীয়াঃ প্রজাস্তম্ভ হেতুত্ত্বBBBBBBSBAA DDBB BBBBB BBB BBBBB BBBB BBB B BBS সম্পদো মে নিরাপদ ॥৬০ কিন্তু বধ্বাং তবৈতস্তামষ্টিসদৃশপ্রজমৃ। ন মামবতি সদ্বীপা' রত্নস্বরপি মেদিনী ॥৬৫ নূনং মত্তঃ পরং বংঙ্গাঃ পিওবিচ্ছেদদৰ্শিনঃ । ন প্রকামভুজঃ শ্রাদ্ধে স্বধাসংগ্ৰহতৎপরাঃ ॥ ৬৬ ৷ মৎপরং দুলভং মত্বা নুনমাবর্জিতং ময়া। পয়ঃ পূৰ্ব্বৈ স্বনিঃশ্বাসৈ কবোঞ্চমুপভূজ্যতে ॥৬৭ সোহহমিজ্যাবিশুদ্ধাত্মা প্রজালোপনিৰ্মীলিতঃ । প্রকাশশণপ্রকাশণ লোকালোক ইৰাচলঃ ॥৬৮ ॥ লোকান্তরমুখং পুণ্যং তপোদানসমুদ্ভবম্ । সস্তুতিঃ শুদ্ধবংশু হি পরত্রেহ চ শৰ্ম্মণে ॥৬৯ ॥ তয়া হীনং বিধাতমাং কথং পশুন্ন দৃয়সে। সিক্তং BBBB BBBBBBBBBBBB S S BBBBBBS BBBB BBBBBBBB B S BBBBS মিবালানমনিৰ্ব্বাণস্ত দস্তিনঃ ॥ ৭১ ৷ তম্বায়ুচ্যে যথা তাত সংবিধাতুং তথাহসি । ইক্ষাকৃণাং দুরাপেছর্থে ত্বদধীন হি সিদ্ধয় ॥৭২ ইতি বিজ্ঞাপিতে রাজ্ঞা ধ্যানস্তিমিতলোBBB S BBBBBBB BBBB BB BBBS BB S BBBBBBS BBBBB BBBB স্তম্ভকারণম্। ভাবিতাত্মা ভুবো ভর্তুরথৈনং প্রত্যবোধয়ং ॥৭৪৷ পুরা শক্রমুপস্থায় তবোৰ্ব্বাং দুর হইতেই প্রশাসিত হইয়া থাকে। আমার শর-সকল দৃষ্টিগোচর না হইলে কোন লক্ষ্য বেধ করিতে পারে না বলিয়া তাহারা আপনার মন্ত্রের নিকট যেন পরাভূত হইয়া রহিয়াছে।। ৬১ ৷৷ অনাবৃষ্টি বশতঃ যে সকল শস্ত শুষ্ক হইয়া যায়, হে যাজ্ঞিকপ্রবর ! আপনি যথাবিধি অগ্নিতে যে স্থতাহুতি প্রদান করিয়া থাকেন, তাহাই ‘বৃষ্টিরূৰ্ম্মে সেই সকল শস্তকে উপজীবিত করে ॥৬২া: আপনার ব্রহ্মতেজোবলে প্রজাগণ অতিবৃষ্টি, অনাবৃষ্টি প্রভৃতি আতঙ্গ-পরিশৃঙ্গ হইয়া ধীর্ঘায়ুলাভ ও ধৰ্ম্মচৰ্য্যা এবং কৃষি ও বাণিজ্যাদির অনুষ্ঠান পূৰ্ব্বক মুখে সংসারযাত্র। নির্বাহ করিতেছে। ৬৩ ৷ সাক্ষাৎ বিধাতার পুত্র নিয়ত যাহার মঙ্গলানুধ্যান করেন, তাহার রাজ্য যে অব্যাহত থাকিবে, তাহাতে আর সন্দেহ কি ? ৬৪ । কিন্তু আপনার এই বপুর গর্ভে অনুরূপ সন্তান উৎপন্ন হইতেছে না বলিয়া অখণ্ড ভূমণ্ডলের অতুল ঐশ্বৰ্য্যলক্ষ্মী লাভ করিয়াও আমার অন্তঃকরণের তৃপ্তিসাধন হইতেছে না । ৬৫ ৷ আমার মানস-ক্ষেত্রে এই এক বিষম | শল্য নিহিত রহিয়াছে যে, আমার পর এই মহান বংশে আর কেহ বংশধর না থাকাতে পিতৃগণের জলপিগু-সংস্থাপনের কোন উপায়ই রহিল না ॥৬৬া। আমার পূৰ্ব্বপুরুষগণ বংশবিচ্ছেদদর্শনে নিতান্ত হতাশ হইয়া মৎপ্রদত্ত জল নিঃশ্বাস দ্বারা ঈষদুষ্ণ করিয়া পান করিতেছেন : তাহারা এখন হইতেই শ্ৰাদ্ধকৰ্ম্মে মদত্ত ভোজ্য, ভবিষ্যতের জন্ত-সংগ্রহে তৎপর হইয়াছেন ॥৬৭ ৷৷ আমি স্বাধ্যায় দ্বারা ঋষিঋণ এবং যজ্ঞানুষ্ঠান দ্বারা দেবঞ্চণ হইতে মুক্ত হইয়া পবিত্রদেহ হইয়াছি বটে, কিন্তু সস্তানের অভাবে পিতৃঋণ হইতে মুক্তিলাভ করিতে পারিলাম না । তাহাতে লোকালোকপৰ্ব্বতের ন্তায় আমাকে এক পক্ষে আলোকময় ও পক্ষান্তরে অন্ধকারময় হইতে হইয়াছে।। ৬৮ ৷৷ তপস্তা, দান প্রভৃতি সৎকৰ্ম্মের অনুষ্ঠান দ্বারা কেবল পরলোকেই সুখলাভ হইয়া থাকে, কিন্তু সৎপুত্র দ্বারা ইহলোক ও পরলোক এই উভয় লোকই সুখজনক হয় । ৬৯ ৷ হে গুরো ! স্বহস্তে পরিষিক্ত আশ্রমবৃক্ষ বন্ধ্য হইলে যেরূপ দুঃখানুভব হয়, আমাকে অনপত্য দর্শন করিয়া আপনি কি সেইরূপ দুঃখিত হইতেছেন না ? ৭• । ভগবন! অক্ষাত গজের বন্ধন-স্তম্ভ যেমন মৰ্ম্মপীড়াদায়ক হয়, সেইরূপ এই পিতৃঋণের কষ্ট আমার অত্যন্তই অসহ্য হইয়া উঠিয়াছে।। ৭১ ৷ গুরো ! সেই গণ হইতে যাহাতে মুক্তিলাভ করিতে পরি, আপনি প্রসন্ন হইয়া তাহার উপায়-বিধান করুন ৮ যেহেতু, ইক্ষাকুবংশীয়গণ আপনার কৃপাবলে দুলভ কাৰ্য্যেও সিদ্ধিলাভ করিয়া থাকেন। ৭২ ৷৷ মহারাজ দিলীপ এইরূপ নিবেদন করিলে পর ত্রিকালজ্ঞ মহর্ষি বশিষ্ঠ, নিদ্রিত-মৎস্ত-সমন্বিত সুগভীর জলাশয়ের স্তায় ক্ষণকাল স্তিমিতভাব অবলম্বন করিয়া নিমীলিতনয়নে ধ্যানস্থ হইয়া
