পাতা:মহাকবি কালিদাসের গ্রন্থাবলী.djvu/১৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

た場r3 কুমারসম্ভবম্ । BB BBBS BBB BBB S BBBBBB BBBBBBB BBB BBBBBDBBB SHB ততো গণৈঃ শূলভূত পুরোগৈরুদারিতে মঙ্গলতুৰ্য্যঘোষঃ । বিমানখৃঙ্গাণ্যবগাহমানঃ শশংস BBBBBBB BBBS SS BBBBB BB BBBBBBBS BB BBBBBBBB S B ভদকুলাদৰিদূরমৌলিবভে পতদগঙ্গ ইবোত্তমাঙ্গে ॥ ৪১" মুর্তে চ গঙ্গাযমুনে তদানীং সচামরে দেবমসেবিষাতাম। সমুদ্রগারূপবিপৰ্য্যয়েইপি সহংসপাতে ইব লক্ষ্যমাণে ॥ ৪২ ৷ BDDDDBB BBB BBBB BBBBBS BBBB BBBSS BBB BB BBBBBB সংবৰ্দ্ধয়ন্তে হবিষেব বহিম ।। ৪৩ ৷ একৈব মুক্তিবিভিদে ত্রিধা না সামান্যমেষাং প্রথমাBBDD BBBBBB BBB BBB BBBBBBBB BBBBgt 00 S BB BBS পালাঃ পুরুষ্কৃতমুখ্যাঃ শ্ৰীলক্ষণোৎসর্গবিনীতবেশীঃ । দৃষ্টিপ্রদানে কৃতনদিসংজ্ঞাস্তদর্শিতা: প্রাঞ্জলয়ঃ প্রণেমুঃ ৪e ॥ কম্পেন মূৰ্দ্ধাঃ শতপত্রযোনিং বাচ হরিং বৃত্রহণং স্মিতেন। BBBSBBBB BBBBBB BBBBBBB BBBBBB D gg S u BBB BBBB পুরস্তাং সপ্তর্ষিভিস্তান স্মিতপুৰ্ব্বমাহ। বিবাহ্যজ্ঞে বিততেইত্ৰ ঘূমিধ্বর্য্যবং পুৰ্ব্ববুতা BBDS DtE BBBBBSBBBBB BBBB BBBBBBBBBBB BBBBBBBS B BBBBBBB BBBBBBBB S ggg S BB BBBB BBBB BB BBBBS নিজ নিজ বাহনের গমন হেতু তাহদের কর্ণকুণ্ডল দুলিতে লাগিল, আর তাহদের কমন্সতুল্য মুখমণ্ডলের চতুষ্পার্শ্বে পরাগের স্থায় মুণ্ডলাকার প্রভ দৃষ্ট হইতে লাগিল ; তাহাতে বোধ হইল, যেন আকাশ পদ্মসমূহে পরিব্যাপ্ত হইয়াছে ॥৩৮ স্বর্ণভুল্য কমনীয়কান্তি সেই সপ্তমাতৃকার পশ্চাদভাগে নৃমুণ্ডমালিনী কালী গমন করিতেছিলেন,তাহাতে বোধ হইল,যেন সম্মুখের দিকে দূরে বিদ্যুৎপ্রভা সমুদ্ভাসিত হইতেছে, সন্নিধানে বহুতর বকপক্ষী উড্ডীয়মান, এবস্তৃত মেঘমালা যেন চলিয়া যাইতেছে ॥৩৯ এই সময়ে মহাদেবের পুরোগামী প্রমথগণ বিবাহের বাদ্য আরম্ভ করিল, বাদ্যশব্দ বিমানের অগ্রভাগ পৰ্য্যন্ত স্পর্শ মরিলে দেবতাগণ জানিতে পারিলেন যে, এখন আমাদের শিবসেবার সময় উপস্থিত হইয়াছে ॥ ৪• ॥ বিশ্বকৰ্ম্মা একটী ছত্ৰ নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিয়াছিলেন, স্বৰ্য্যদেব উহা মহাদেবের মস্তকে ধারণ করিলেন । সেই সময়ে ছত্রপ্রাস্তে লম্বমান পট্টবস্ত্র মস্তকের সন্নিহিত হওয়াতে বোধ হইল, যেন মুরতরঙ্গিণীর বিমল প্রোত গঙ্গাধরের উত্তমাঙ্গে নিপতিত হইণ্ডেছে ॥৪১ সেই সময়ে গঙ্গা ও যমুনা মুক্তিমতী হইয়া উভয়পর্শ্বে চামরব্যজন পুৰ্ব্বক প্রভুর সেবায় নিযুক্ত হইলেন। সেই চামর দৃষ্টে বোধ হইল যে, যদিও তাহারা নদীমূৰ্ত্তি পরিত্যাগ করিয়াছেন, তথাপি হংস আসিয় তাহাদের উপর বসিতেছে। ৪২ ৷ প্রথম বিধাতা সন্তু খ এবং শ্ৰীবৎসলক্ষণ পুরুষোত্তম সম্মুখে উপস্থিত হইয়া, ঘৃতাহুতির দ্বারা বহির হ্যায় জয়শবে দেবদেবের মহিমা সংবৰ্দ্ধিত করিতে লাগিলেন । ৪৩ ৷ ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর এই তিন দেব একমূৰ্ত্তি, উপাধি-ভেদমাত্রে তিনরূপ হইয়াছেন । ইহঁাদিগের জ্যেষ্ঠ ও কনিষ্ঠভাব সাধারণ, অর্থাৎ ইহঁরা সকলেই জ্যেষ্ঠও হন এবং কনিষ্ঠও হইয়া থাকেন। কখন মহেশ্বর বিষ্ণুর আদ্য, কখন বিষ্ণু মহেশ্বরের আদ্য, কখনও ব্ৰহ্ম হরি ও হরের আদ্য, কখনও বা হরি ও হর ব্রহ্মার আদ্য হইয়া থাকেন, ফলতঃ ইহাজিগের পৌৰ্ব্বাপের্কের নিয়ম নাই । ৪৪ ৷ ইন্দ্রাদি দিকৃপালগণ আপন আপন রাজচিন্তু পরিত্যাগ পুৰ্ব্বক তাহার নিকট আসিয়া নদীকে ইঙ্গিত করিয়া কহিলেন যে, প্রভুর সহিত সাক্ষাৎ করাইয়া দাও । নদী সাক্ষাৎ করাইয়া দিলে তাহারা কৃতাঞ্জলিপুটে প্রণাম করিতে লাগিলেন ॥ ৪৫ ৷ মহাদেব মুক্তাকষ্প দ্বারা পদ্মযোনির প্রতি, আলাপ দ্বারা হরির প্রতি এবং ঈষৎ হাস্ত দ্বারা অন্তান্ত দেবতাগণের প্রতি সন্মান প্রদর্শন স্বারা তাহাদিগের আপ্যায়িত করিলেন ৷৷ ৪৬ ৷ সপ্তর্ষিগণ র্তাহার সম্মুখভাগে আগমন পুৰ্ব্বক জয়াশীৰ্ব্বাদ দ্বারা তাহাকে সংবদ্ধিত করিলেন। তখন তিনি তাহাদিগকে ঈষৎ হাস্ত করিয়া কহিলেন, এই উপস্থিত বিবাহ-যজ্ঞের পুৰ্ব্বেই আমি আপনাদিগকে