দ্বাত্রিংশৎ-পুত্তলিকা । రి:R) BBS BB BBBB BBBBBBBBBS BB BBBBB BBBS BB BBBBBBB BBB BB BB BBB BBBBS B BB BB BBBBBBS BB DD BBBBBS দ্রতাৗনামবসানং জাতম্। ক্ষেত্ৰং কিয়ৎ ? ততো রাজা তং ব্রাহ্মণং ধনধান্ত দিন পরিতোষ্য তৎক্ষেত্ৰং গৃহীত্ব মঞ্চকাধঃ খনয়িতুং প্রারস্তমকাষীৎ । পুরুষপ্রমাণে গৰ্ত্তে জাতে শিলৈকা BBBBB BBBBBBS BBBBBBBBBS BBBBSBBBBBBBBBBBBBBBS কাভিযুক্তং অতিরমণীয়ুং দিব্যমেকং সিংহাসনমপশুৎ । তৎ সিংহাসনং দৃষ্ট ভোজরাজঃ পরমানন্দলহরীপরিপূর্ণশ্বদয়ে ভূত্ব সিংহাসমং গ্রামং প্রতি নেতুং যাবস্থচ্ছালয়তি, ভাবদধিকং গুরু ভবতি, নোচলতি চ। ততো মণিমবদৎ, ভো মন্ত্রিন ! কিমর্থমেতৎ সিংহাসনং নোচ্চগতি ? মন্ত্রিণোক্তং, রাজন ! এতং সিংহাসনং দিব্যমপুৰ্কং চ বুলিহোম-পুজাদিকং বিনা নোচলিষ্যতি, তব সাধ্যঞ্চ ন ভবিষ্যতি। তস্য বচনং শ্ৰুত্ব রাজা ব্রাহ্মশানাহয় তৈঃ স র্যমপি বিধানং কারিতবান । ততস্তৎ সিংহাসনং লঘু ভূত্বা স্বয়মেবোচ্চলতি ন্ম। তদুষ্ট রাজা মন্ত্রিণমুবাচ, ভো মঞ্জিন ! এতৎ সিংহাসনং প্রথমং মমাসাধ্যমভবৎ ; পরন্তু ইদানীং তব বুদ্ধিপ্রভাবেণ মম হস্তগতমাসীৎ। অহো ! বুদ্ধিমতাং সংসর্গে। লাভায় মুখায় চ তবfত। ততো মন্ত্রিণা ভণিতষ, ভে রাজন! শ্রয়ভাং, যঃ স্বয়ং বুদ্ধিমান ভবতি, অষ্ঠেযামপি বুদ্ধিং ন শৃণোতি, স সৰ্ব্বথা নাশং প্রাপ্নোতি । ত্বং তথাবিধো ন ভবসি । বুদ্ধিমানপি আপ্তবচনং শৃণোযি, অতস্তব সকলার্থেদ্বস্তরায়ো নাস্তি । রাজা অত্ৰবীৎ, যোহনৰ্থকাৰ্য্যং নিবারয়তি, আগাম্যৰ্থং সাধয়তি চ, স এব মন্ত্রী। তথা চোক্তম্।-স্থিতস্য BBB BBBBBS BBBBBBBB BBBBB BBBBBB BBBBBBS B BBS নাই। যাহা উপযুক্ত হয়, তাহাই করুন।” রাজা সাক্ষাং বিষ্ণুর অবতারস্বরূপ, যাহার উপর তাহার দৃষ্টি পতিত হয়, তাহার দৈন্ত-ইর্ভিক্ষাদি নষ্ট হয়। রাজা সাক্ষাৎ কল্পবৃক্ষ-স্বরূপ ; সেই রাজ আপনি আমার দৃষ্টিগোচর হুইয়াছেন,আজ আমার দৈন্ত দারিদ্র্যাদি সকলেরই অবসান হইল,ক্ষেত্র আর কত মূল্যবান হইবে ?” অনস্তর রাজ। সেই ভ্রাহ্মণকে ধন-ধাপ্তাদি দ্বারা পরিতুষ্ট করিয়া ক্ষেত্র গ্রহণ পুৰ্ব্বক সেই ক্ষেত্রের অধোভাগ খনন করাইতে আরম্ভ করিলেম । পুরুষপ্রমাণে গর্ত হইলে পর একটা মনোহর শিলা দৃষ্ট হইল। তাহার অধোভাগে চন্দ্রকান্ত-শিলা নিৰ্ম্মিত নানা-রত্ব-খচিত দ্বাত্রিংশংপুত্তলিকা-সংযুক্ত অতি রমণীয় এক দিব্য সিংহাসন দৃষ্ট হইল। সেই সিংহাসন দেখিয়া ভোজরাজ : পরমানন্দলহরী দ্বারা পরিপূর্ণহৃদয় হুইয়া গ্রামের দিকে যখন সেই সিংহাসন উঠাইয়া লইয়া যাইতে প্রবৃত্ত হইলেন, তখন উহা অত্যন্ত ভারী বোধ হইল এবং উহ উঠিল না । তৎপরে রাজা মন্ত্রীকে কহিলেন, “হে মন্ত্রিবর! কি নিমিত্ত এই সিংহাসন উঠিঙেছে না।” মন্ত্রী বলিলেন, “এই সিংহাসন দিব্য ও অপূৰ্ব্ব । বলি, হোম ও পুজাদি ব্যতিরেকে উহা তুলিতে আপনার সামর্থ্য হইবে না ” মন্ত্রীর বাক্য শুনিয়া রাজ ব্রাহ্মণদিগকে আহবান করিয়া তাহাদের দ্বারা সমস্ত বিধান সম্পাদন করিলেন। তৎপরেই সেই সিংহাসন লঘু হইয়া আপনিই উঠিতে লাগিল। তাহ দেখিয় রাজা মন্ত্রীকে কহিলেন, “হে অমাত্যপ্রবর 1 এই সিংহাসন তুলিতে প্রথমে আমার অসাধ্য ছিল, কিন্তু এক্ষণে আপনার বুদ্ধিপ্রভাবে আমার হস্তগত হইল। বুদ্ধিমানদিগের সংসৰ্গলাভ মুখের নিমিত্তই হইয়া থাকে। তখন মন্ত্ৰী বলিলেন, “রাজন! শ্রবণ করুন, যে স্বয়ং বুদ্ধিমান হইয়া অষ্ঠের বুদ্ধি ভৰণ না করে, সে সৰ্ব্বপ্রকারে বিনাশ পায়। আপনি সেরূপ নহেন। আপনি বুদ্ধিমান হইয়াও বিশ্বস্তজনের বাক্য শ্রবণ করিয়া থাকেন, এইচহেতু আপনার কোল কাৰ্য্যেই ব্যাঘাত ঘটে না।” রাজা ৰলিলেন, “যিনি অনর্থ কাৰ্য্য নিধারণ করেন এবং আগামী বিষয় সাধন করেন, তিনিই যথার্থ মন্ত্রী। শাস্ত্রে উক্ত আছে যে, উপস্থিত কার্থ্যের পরিচালনার্থ, তবিষ্যৎ কার্ধের সম্ভবার্থ এবং অনর্থকর কার্ধ্যে প্রতিঘাত দিবার নিমিত্ত যে ব্যক্তি মনন পূর্বক উপায় করিতে পারে, সেই ব্যক্তি উত্তম 鲍》
