Ö3 e দ্বত্রিংশৎ-পুত্তলিকা । কুরু, মৰ্ম্মজ্ঞেষু অনুবৃত্তিৰ্বিধেয়, প্রস্তাবসদৃশং বক্তব্যম, স্ববিত্তানুসারেণ ব্যয় করণীয়ঃ, BBBB BBBDDS BBB BBBBBS BBB BBB B BBBBBS BB BBBB BBB হিকমুপদিশু স্বরং বারাণসীং জগমে । দেবদত্তোহপি পিতুরুপদেশং পরিপালয়ন তত্রৈব নগরে স্থিত: । একদা হোমসমিধাহরণার্থং মহারণ্যং প্রবিষ্টে যাবৎ সমিধশ্চিনক্তি, তাবদবিক্রমার্কে। রাজা মৃগয়াৰ্থং বনং গত: শূকরমন্ত্রধান মহারণ্যং প্রবিষ্ট; ; পুনমার্গমজান দেবদত্তং দৃষ্ট, নগরমর্ণিমাপৃচ্ছৎ । তেন পৃষ্টে দেবদত্তঃ স্বয়মগ্রে গচ্ছন রাজানং নগরমানয়ৎ । ততো রাজা দেবদত্তং বহুধা সম্মান্ত কশ্বিংশ্চিদ্বব্যাপারে নিযুক্তবান । তদনম্বরং কালো মহানগত । একদ। রাজ্ঞ ভণিতম্, কথমহং দেবদত্তকৃতোপকারাদুর্ভার্ণে ভবিষ্যামি ? যদনেন মহতোহরণ্যBBBBBBBBS BBBBBB BBBBBS BBBS BB BBBBB BBBBBBB ন বিস্মরতি । তদুক্তমৃ—প্রথমবয়সি তোয়ং পীতমল্লং স্মরস্তুঃ, শিরসি নিহিতভার নারিকেলীফলানাম্। উদকমমৃতকল্পং দৰ্ঘ্যরাজীবনান্তং, ন হি কৃতমুপকার সাধবো বিস্মরন্তি ॥ ত্ৰাহ্মণেন তদ্রাজবচনং শ্ৰুত্ব স্বমনসি বিচারিতম্, আহে । রাজা এবং বদতি তৎ সত্যং বা মিথ্যা বা অস্ত প্রত্যয়ে দ্রষ্টব্য ইতি ভণিত্ব রাজকুমারং কেনাপ্যবিদিতং স্বমন্দিরে ংগোপ্য তস্তালঙ্কারৎ ভূত্যহন্তে দত্বা নগরমধ্যে বিক্রয়ার্থং প্রেষিতম্। তম্মিল্লবসরে রাজমন্দিরে রাজপুত্ৰঃ কেনাপি মারিতঃ ইতি মহান কোলাহলে জাত: রাজ্ঞাপি স্বBBBBB BBBBBBB BBBB BBB BBBBBBBB BBBBBBBS তীবদtভরণহস্তো দেবদত্ত ভূত্যে! द्धैिः । ততস্তদাভরণং রাজকুমারস্তেতি জ্ঞাত্বা তং বদ্ধ হইবে, পরস্ত্রী অবেলোকন করিবে না, প্রবল বিরোধ অকৰ্ত্তব্য,মৰ্ম্মজ্ঞ লোকের অনুবৃত্তি করা কর্তব্য, সজ্জনগণের সেবা করিবে, দুৰ্জ্জনের সঙ্গ করিবে না, স্ট্রীদিগের নিকট গুহকথা কহিবে না । ব্রাহ্মণ পুত্রকে এইরূপ অনেক প্রকার উপদেশ প্রদান করিয়া স্বয়ং বারাণসী গমন করিলেন । দেবদত্তও পিতার উপদেশ প্রতিপালন পুৰ্ব্বক অবস্থিতি করিতে লাগিলেন । একদিন দেবদত্ত হোমকাষ্ঠ নিধিত্ত বনে প্রবিষ্ট হইয়া কাষ্ঠ ছেদন করিতে লাগিলেন। সেই সময়ে রাজা বিক্রমাদিত্য মৃগয়ার্থ বনে আগমন করিয়াছিলেন, তিনি একটা শূকরের অনুসরণ করিয়া মহারণ্যে প্রবেশ পুৰ্ব্বক পথ চিনিতে ন। পারিয়া নগরের পথ জিজ্ঞাসা করিলে, দেবদত্ত অগ্রে অগ্ৰে গমন পূর্বক রাজাকে নগরমধ্যে আনয়ন করিলেন । ওদনস্তর রাজা দেবদত্তের বহু সম্মান করিয়া তাহাকে কোন কাৰ্য্যবিশেষে নিযুক্ত করিলেন। এইরূপে অনেক কাল বিগত হইল। একদিন রাজা বলিলেন, আমি কিরূপে দেরদত্ত-কুত উপকার হইতে উত্তীর্ণ হইৰ ? যেহেতু, তিনি আমাকে নিবিড় অরণ্যমধ্য হইতে গ্রামে আনয়ন করিয়া আমার মহকুপকার-সাধন করিয়াছেন । এই সময়ে কোন ব্যক্তি কহিলেন, ইনি সংপুরুষ-কৃত উপকার কখনই বিস্কৃত হন না। উক্ত আছে যে, প্রথম-বয়সকালে অল্প পরিমাণে সলিল পান করিয়াছে, ইহা স্মরণ করিয়া মস্তকে বহুতর ফলভার বহনপুৰ্ব্বক নারিকেল বৃহগণ অমৃতকল্প বহু পরিমাণ সলিল আজীবন প্রদান করিয়া থাকে। অতএব সাধুব্যক্তিগণ কুন্ত উপকার জীবনে কখনই বিস্তৃত হন না। দেবদত্ত, সেই বুজিবাক্য শ্রবণ করিয়া মনে মনে বিচার করিলেন যে, রাজা এইরূপ বলিতেছেন, তাহ সত্য বা মিথ্যা, ইহা পরীক্ষা করিয়া দেখা কর্তব্য, এই বলিয়া কেহ জানিতে না পারে, এইরূপে রাজকুমারকে নিজ গৃহমধ্যে আনিয়া গোপনে তাহার অলঙ্কার বিক্রন্থের নিমিত্ত নগরমধ্যে পাঠাইয়া দিলেন। সেই সময়ে রাজপুত্রকে চোরে মারিয়াছে বলিয়া রাজভবনে মহা কোলাহল উঠিল । রাজাও নিজপুত্রের অন্বেষণের নিমিত্ত সমস্ত রাজপুরুষদিগকে প্রেরণ করিলেন, তদনন্তর যখন তাহারা দোকানের মধ্যে মম্বেষণ করিতে আরম্ভ করিল, তখন দেবদত্তের ভূত্যের হস্তে রাজপুত্রের আভরণু দেখিতে থাইল । তখন সেই DDBBBB BBBBBBS BB BBB B BBBB BBB BBB BBB BB BBBS BB D BBB BBS
