৩৭০ দ্বাত্রিংশৎ-পুত্তলিকা । কস্ত মহাধনসম্পন্নশ্চাসীং । ততস্তেনৈকদা বিচারিতং, ননু উপার্জিতানাং পাপীনাং গঙ্গাস্নানান্তং পাপক্ষয়করং নাস্তি। উক্তঞ্চ—ন হি তীর্থাভিষেকাৎ যৎ বিম্ভতে পাবনং পরম্। তপস ব্রহ্মচর্যেণ যজ্ঞৈদানেন বা পুনঃ । গতিমপ্রাপ্য বৈজস্বৰ্গঙ্গাং সংসেব্য তাং ব্রজেৎ ॥ স্বাতানাং শুচিভিস্তোয়ৈৰ্গাঙ্গেয়ৈনিয়ত স্বনামূ। শুদ্ধিৰ্ভবতি যা পুংসাং ন স ক্রতুশভৈরপি। অপদ্ধত্য তমস্তীব্ৰং যথা যাতু্যদয়ং রবি ॥ তথাপহৃত্য পাপানি ভাতি গঙ্গাজলাপ্লতঃ । অগ্নিং প্রাপ্য যথা সন্তস্তলরাশিনিগুতি। তথা গঙ্গাপ্রবাহে৭ সৰ্ব্বং পাপং নিগুতি। যস্ত স্বৰ্য্যাংগুভিস্তপ্তং গাঙ্গেয়ং সলিলং পিবেৎ। স গব্যং বিধিযুক্তং হি পীত্ব পাপং প্রমুচ্যতে ॥ চাক্সারণসহস্ত্রেণ যঃ কুৰ্য্যাৎ কায়ুশোধনম্। পিবে যশ্চাপি গঙ্গাস্ত: সমে স্যাতামুভাবপি ॥ ভূতানামপি সৰ্ব্বেষাং দুঃখান্তিহুতচেতসাম্। গতিমম্বেষমাণানাং নাস্তি গঙ্গাসসা গতিঃ ॥ মহস্থিঃ পাতকৈগ্রস্তান অনেকান, হুতমানসান । পততে নরকে খোরে গঙ্গা তরতি সেবনাৎ ॥ সপ্তাবরান, সপ্তপরান, পিতং চাপি হি বৈ ধ্রুবম । নরস্তারয়তে নিত্যং গঙ্গাতোয়াবগাহি : দর্শনাৎ স্পর্শনাৎ ধ্যানাৎ তখা গঙ্গেতি কীৰ্ত্তনাৎ । পুনাতি পুরুষং পুণ্যং শতশোহথ সহস্রশং ॥ জাত্যন্ধা অপি তুল্যাস্তে মৃগৈঃ পশুভিরেব চ। সমর্থ যে ন পশুস্তি গঙ্গাং পাপপ্রণাশিনীম, । ইত্যেপং বিচাৰ্য্য বারাণসীং গতো বিশ্বেশ্বরং দৃষ্ট প্রয়াগে পুনমাঘজ্ঞানং বিপায় স্বনগরাভিমুখমগচ্ছৎ । মার্গে নগরমেকমাসীৎ । তন্ত্র নগরে শাপভ্রষ্ট। BBBB BBBB BBB BBS BBS BBS BBS BB BBBBBBB BBBBS KgS BBB S BB BBBBBB BBBBBS BB BBBBBBBB BBB BBBB BBB তপ্যতে, তত্র নিযুক্তা: পুরুষ দেশান্তরাগস্তানেবং বদস্তি, যদি কশ্চিৎ সত্বাধিকোহম্মিন, ও মহাধনসম্পন্ন ছিলেন । তিনি একদিন মনে মনে বিচার করিলেন যে, গঙ্গাস্নান ব্যতীত উপার্জিত পাপসমুহের ক্ষয়কর বিষয় আর কিছুই নাই । উক্ত আছে যে, তীর্থস্নান অপেক্ষা পবিত্রকর উংকৃষ্ট আর কিছুই নাই। জীবগণ অপম্বী, ব্রহ্মচৰ্য্য, যজ্ঞ অথবা দান দ্বারা গতি প্রাপ্ত না হইলে গঙ্গার দেনা করিয়া সদগতিলাভ করিতে পারে। নিয়তচিত্ত ব্যক্তি পরমপবিত্র গঙ্গাজলে স্নান BBBS BBB BB BB BBSBB BB BB BBB BBBB BBBB BBBB BBB BS BBB ঘোরতর অন্ধকার অপহরণ পুণক দিবাকর উদিত হইয় থাকেন সেইরূপ, গঙ্গাজলে অভিষিক্ত ব্যক্তিগণ ও পাপসমুদায় বিনাশ পূর্বক প্রকাশ পাইয়া থাকে। যেমন তুলারাশি অগ্নিসংযোগে বিনাশ প্রাপ্ত হয়, গঙ্গার প্রবাহদ্বারাও সেইরূপ সমস্ত পাপরাশি বিনষ্ট হইয়া থাকে। যে ব্যক্তি স্থৰ্য্যকিরণে সম্ভগু গঙ্গাজল পান করে, সে বিধিযুক্ত গব্য পান করিয়া পাপ হইতে বিমুক্ত হয় । যে ব্যক্তি সহস্ৰ চাপ্ৰায়ণ স্বার। কায় শোধন করিয়াছে, কেবল গঙ্গাজল পান করিলেও তাহার সমান ফলভাগী হইতে পারে। দুঃখালনে অভিতপ্ত সমস্ত জীবগণের সদৃগতি অনুসন্ধান করিলে জানা যায় যে, গঙ্গার তুল্য গতি তাহদের আর কিছুই নাই। বিনষ্টচিত্ত বহুতর মহাপাতকগ্রস্ত ব্যক্তিগণ নরকে পতিত হইয়া গঙ্গার সেবা করিলে তাহারা নরক হইতে উদ্ধার হইতে পারে। যে ব্যক্তি গঙ্গাজলে অবগাহন করে, সে উদ্ধে সপ্ত পুরুষ এবং নিয়ে সপ্ত পুরুষ: পৰ্য্যন্ত ভারণ করিতে পারে। গঙ্গার,দর্শন, ধ্যান ও গঙ্গানাম কীৰ্ত্তন দ্বারা শত শত ও সহস্ৰ সহস্র পুরুষ উদ্ধার প্রাপ্ত হঃ ! থাকে। যাহারা জন্মান্ধ ও যাহারা মৃগ ও পশুতুল্য, তাহারাই পাপবিনাশিনী গঙ্গাকে দর্শন করতে সনৰ্থ হয় না । এইরূপ বিচার করিয়া বসুমিত্র বারাণসী গমন পুৰ্ব্বক বিশ্বেশ্বরদর্শন করিয়া পুনৰ্ব্বার প্রয়াগে মাঘস্বানানন্তর নিজ নগরাভিমুখে গমন করিলেন । পথিমধ্যে এক নগরে দেখিলেন যে, তথায় একটা শাপ ভ্ৰষ্ট সুরবনিত রাজত্ব করিতেছেন , তাহার স্বামী নাই। সেখানে লক্ষ্মীনাৰায়ণের স্ববৃহৎ প্রাসাদ এবং একটা বিবাহমণ্ডপ বিরচিত আছে, প্রাসাদের দ্বারদেশে বৃহৎ এক লৌহপাত্রে তৈল তপ্ত হইতেছে। সেখানে নিযুক্ত পুরুষগণ, দেশান্তর হইতে আগত ব্যক্তিগণকে বলিতেছে, যে
