8ግbo মালবিকাগ্নিমিত্ৰম্। প্রথমোহুঙ্কঃ । প্রস্তাবনা ) একৈশ্বর্ষে নিতোহপি প্রণতবহুফলে যঃ স্বয়ং কৃত্তিবাসাঃ, কাস্তাসংমিশ্রদেহেইপ্যবিষয়DDBB B BBBBBBBBS BBBB BBBB BBBB BBBBB BBBB BBBS লোকনায় ব্যপনয়তু স বস্তামসাং বৃত্তিমীশ; ॥১ নান্দ্যস্তে স্বত্রধারঃ —অলমতিবিস্তরেণ। ( নেপথ্যাভিমুখমবলোক্য) মারিখ 1 ইতস্তাবৎ ॥২ - ( ততঃ প্রবিশতি পারিপার্শ্বিকঃ ) BBBBBSBBB S BBBBBB BB SBBBBBB BBBBS BBBBBBSBBBBB মালবিকাগ্নিমিত্ৰং নাম নাটকমস্মিন বসন্তোৎসবে প্রয়োক্তব্যমিতি,তদারভ্যতাং সঙ্গীতকমূ ॥৪ BBSB BBBS BBBBBBB BBBSBBBBBBBBB BBBBBBB BBBBBBB কালিদাসন্ত কৃতে কিং কৃতে বহুমান ॥ ৫ স্বত্র –আয়ে ! বিবেকবিশ্রাস্তমভিহিতম্। পশু—পুরাণমিত্যেব ন সাধু সৰ্ব্বং ন চাপি কাব্যং নবমিত্যবদ্যম। সন্তঃ পরীক্ষ্যান্ততরভুজন্তে, মুঢ়ঃ পরপ্রত্যয়নেয়ৰুদ্ধি ॥ ৬ ॥ পারি।---আর্য্য ! মিশ্রাঃ প্রমাণম্ ॥ ৭ ॥ স্বত্র –তেন হি যিনি ভক্তবৃন্দকে স্বর্গ এবং মোক্ষাদি ও নানাবিধ ফল প্রদান করিয়া থাকেন, যিনি সমস্ত জগতের অদ্বিতীয় অধীশ্বর, সুতরাং যাহার কোনরূপ অভাব না থাকিলেও যিনি একান্ত নিস্বের সদৃশ, যিনি নিজে শাৰ্দ্দ লচৰ্ম্মাদি পরিধান করেন, ধিনি সৰ্ব্বদাই নারীবিশিষ্ট-শরীর হইলেও স্ত্রী প্রভূতি বিষয়ে আসক্তিবিরহিত যতিবৃন্দের পূজ্য, যিনি ক্ষিতি, অপ, তেজঃ, মরুৎ, ব্যোম, চন্দ্র, দিবাকর ও যজমানস্বরূপিণী , অষ্টমূৰ্ত্তি স্বরা সমস্ত পৃথিবী ধারণ করিলেও সৰ্ব্বপ্রকারে অভিমানাদি-বিরহিত, সেই দেবদেব শূলপাণি সৎপথ দৰ্শাইবার নিমিত্ত তোমাদিগের হৃদয়স্থিত অজ্ঞানরূপ অন্ধকার বিদূরিত করুন ॥১া নান্দ্যন্তে স্বত্রধার —অতি বাহুল্যে প্রয়োজন নাই। (নেপখ্যের দিকে অবলোকন করিয়1) আৰ্য্য ! এই দিকে ৷ ২ ৷৷ ( পারিপাশ্বিকের প্রবেশ ) পারিপার্থিক –বিদ্বল্ ! আমি আসিয়াছি । ৩। স্বত্র —মহাকবি কালিদাস ষাখার প্রতিপাদ্য বিষয় সমস্ত সঙ্কলিত করিয়াছেন, এই উপস্থিত বসন্তোৎসবে সেই মালবিকাগ্নিমিত্র নামক নাটক অভিনয় করিবার নিমিত্ত সভাস্থিত লোকসকল আমাকে অনুমতি করিয়াছেন ; অতএব সঙ্গী গ্রাদির আয়োজন কর ॥ ৪ । পারি —ন না, তাহা কিছুতেই হইবে না। ধাবক এবং সৌমিল্ল প্রভৃতি প্রসিদ্ধ যশঃ-সম্পন্ন মহাকবিদিগের প্রবন্ধ-সমস্ত অতিক্রম করিয়া অতিশয় নব্যকবি কাiণদাসের গ্রন্থের কি নিমিত্ত এত অাদর প্রকাশ করিতেছ? ৫। স্বত্র –আয়ে এই সমস্ত কথা তোমার সর্বপ্রকারেই বিচাররহিত । দেখ, অতিশয় বৃদ্ধ হইলেই যে সকলকাব্যরসে জরসিক হয়, তাহা মনে করিও না, আর নূতন হইলেই যে লোকসকল দোষাদি-সংযুক্ত হয়, তাহাও নয়। সদসঙ্গবিবেকসম্পন্ন ব্যক্তি-সকল সৰ্ব্বপ্রকারেই গুণদোষের বিচার করিয়া পুরাতন এবং নুতন ইহার মধ্যে একতর অবলম্বন করিয়া থাকেন, জার মুখেরাই পরের প্রত্যয়ে নির্ভর করিয়া তাহার অনুসরণাদিক্রমে নিজ নিজ বুদ্ধি সঞ্চালিত করিয়া থাকে, কোনটী ভাল, কোনটী মন্দ BBBBB BB BBB BBBB BB BBBB BB BB00 BB SBBS BBBB
