পাতা:মহাকবি কালিদাসের গ্রন্থাবলী.djvu/৫১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সপ্তমঃ সগঃ । 8ግ আলোকমার্গং সহসা ব্ৰজস্ত্যা কয়াচিচুদবেষ্টনবাস্তুমাল্য । বদ্ধ,ং ম সম্ভাবিত এব ভাবৎ করেণ রুদ্ধোহপি চ কেশপাশঃ ॥ ৬ ॥ প্রসাধিকালম্বিতমগ্ৰপাদমাক্ষিপ্য কাচিদৃদ্ধবরাগমেৰ । BBBBBBBBBBBBBBBBBS BBBB BBBS S BBBBBD DBBBBD সত্তাব্য তদ্বঞ্চিতবামনেত্রী। তথৈব বাতায়নসন্নিকৰ্ষং যযৌ শলাকামপরা বহন্তী ॥ ৮ ॥ জালাস্তরপ্রেতিদৃষ্টিত্বন্যা প্রস্থানভিয়াং ন ববন্ধ নীবীমৃ। নাভিপ্রবিষ্টাভরণপ্রেভেণ হস্তেন তস্থাববলম্ব্য বাস ॥ ৯ ॥ অৰ্দ্ধাঞ্চিত সত্বরমুখিতায়াঃ পদে পদে দুর্নিমিতে গলন্তী। কস্তাশ্চিদাসীন্দ্রসন তদানীমমুঠমুলাৰ্পিতহুত্রশেষ ॥ ১০ ॥ তাসাং মুখৈরাসবগন্ধগৰ্ভৈব্যাপ্তান্তরাঃ সান্দ্রকুতুহলানাম । বিলোলনেত্রভ্রমরৈর্গবাক্ষা সহস্রপত্রাভরণা ইবাসল ॥ ১১ ॥ তা রাখবং দৃষ্টিভিরাপিবস্থ্যো নাৰ্য্যো ন জগর্বিষয়ান্তরাণি । তথাহি শেষেক্রিয়বৃত্তিরাসাং সৰ্ব্বাত্মনা চক্ষুরিব প্রবিষ্ট ॥ ১২ ॥ স্থানে বৃতা ভূপতিভিঃ পরোক্ষৈঃ স্বয়ং বরং সাধুমমংস্ত ভোজ্য পদ্মেব নারায়ণমন্যথাসে লভেত কাস্তং কথমাত্মতুল্যম্ ॥ ১৩ । পরস্পরেণ পৃহণয়শোভং ন চেদিদং দ্বন্দ্বমযোজয়িষ্যৎ । অধিন্‌ দ্বয়ে রূপবিধানধত্বঃ পত্যুঃ প্রজানাং তথোহভবিষ্যৎ ॥১৪ রতিস্মরে নুনমিমাবভূতাং রাজ্ঞাং সহস্ৰেষু তথাহি বালা। গতেয়মায়ুপ্রতিরূপমেব মনো হি জন্মান্তরসঙ্গতিজ্ঞমৃ ॥ ১৫ ॥ ইতু্যদগতাঃ পৌরবধুমুখেভ্য: শৃণল উপরি বরদর্শনার্থ কুতুহলাক্রান্ত পুরসুন্দরীগণের ফক্ষ্যমান ব্যাপার ঘটিতে লাগিল, তখন সকলেই অন্যান্য সমস্তকাৰ্য্য:পরিত্যাগ করিল ॥ ৫ ॥ কোন কামিনী গবাক্ষ-সন্নিধানে দ্রুতপদে গমন হেতু কেশপাশের বন্ধন খুলিয়া গেলেও এবং তত্ৰত্য মালাদাম বিগলিত হইলেও, যতক্ষণ না আলোক-মার্গে আসিয়াছিল, ততক্ষণ কেশপাশ করদ্বারা ধারণ করিয়াই চলিল ॥ ৬ ॥ কোন মুন্দরী প্রসাধিকার করস্থিত চরণাগ্র আর্দ্রালব্রুক-রঞ্জিত হইলেও ধলপুৰ্ব্বক উহা আকর্ষণ করিয়া লীলামন্দ গতি পরিত্যাগ পুৰ্ব্বক গবাক্ষ পৰ্য্যন্ত পথ অলক্তরাগ দ্বারা অঙ্কিত করিল। ৭ । কোন রমণী সন্ত্ৰমহেতু অগ্ৰে দক্ষিণলোচন অঞ্জনস্বারা বিভূষিত করিয়া বাম-নয়ন অঞ্জনবঞ্চিত রাখিয়াই তুলিকা ধারণ পূর্বক ক্রতপদে গবাক্ষ-সমীপে গমন করিল ৷৷ ৮ ৷ অপর এক রমণী দ্রুতপদে গমন করিবার সময় তাহার যে বস্ত্রগ্রন্থি খসিয়া পড়িয়াছিল, তাহা আর বান্ধিবার অবকাশ না পাওয়ায়, হস্ত দ্বারা বসন ধরিয়াই গবাক্ষরন্ধ মধ্যে দৃষ্টিনিক্ষেপ করত দাড়াইয়া রহিল। তৎকালীন কল্প-ভূষণের প্রভায় তাহার নাভিদেশ রঞ্জিত হইল ॥ ৯ । কোন বিলাসিনী রসনা-দাম অৰ্দ্ধেক গাথিয়াছিল, এমন সময়ে সত্বর উত্থান হেতু রসনাগ্রথিত মণিসমূহ উদ্বভ্রান্ত হুইয়া প্রতিপদেই বিগলিত হইয়া পড়িতে লাগিল, তখন তাহার অঙ্গুষ্ঠমুলে,কেবল হরমাত্র অবশিষ্ট রহিল ॥ ১০ ॥ বরদর্শনে একান্ত কৌতুহলান্বিত কামিনীগণের আমব-গন্ধপূর্ণ-চপললোচনবিশিষ্ট মুখমণ্ডল গবাক্ষদেশে পরিব্যাপ্ত হওয়াতে বোধ হইতে লাগিল, যেন উহা মকরন্দগন্ধপরিপূর্ণ-চপলমধুকরান্বিত সরোজসমূহে অলঙ্কত হইয়াছে ॥ ১১ ৷ কামিনীগণ বিষয়শ্বেরজ্ঞান-পরিশুন্য হইয়া রঘুতনয় অজের প্রতি এরূপ সতৃষ্ণনয়নে দৃষ্টিপাত করিতে লাগিল, তাহাতে বোধ হইল, যেন,তাহাদিগের শ্রবণাদি অন্যান্য সমস্ত ইন্দ্ৰিয়বৃত্তি সৰ্ব্বতোভাবে চক্ষুতেই প্রবেশ করিয়াছে ॥ ১২ ॥iং তখন পুররমণীগণ পরস্পর এইরূপ বলিতে লাগিল, অনেকানেক ভূপতি বারংবার প্রার্থনা করিলেও ইন্দুমতী ষে স্বয়ম্বরই মনোনীত করিয়াছিলেন, তাহা উত্তমই হইয়াছে ; নতুবা কমলা যেমন নারায়ণকে স্বীয় পতিরূপে লাভ করিয়াছিলেন, সেইরূপ ইনি কখনই স্বীয় অমুরূপ কমনীয়কান্তি বর লাভ করিতে পারিতেন না। ১৩ । প্রজাপতি যদি স্পৃহনীয় রূপলাবণ্যসম্পন্ন এই দম্পতীকে পরস্পর সংযোজিত না করিতেন, তাহা হইলে তিনি এই যুবক-যুবতীর রূপলাবণ্য-নিৰ্ম্মাণে যে যত্ন করিয়াছিলেন, তাহ সমস্তই বিফল হইষ্ট । ১৪ ৷ বোধ হয়, ইছারা দুইজন পুৰ্ব্বে রতি ও কামদেব.ছিলেন ; নতুবা এই বালিক ইশূন্ধতী সহস্ৰ সহস্ৰ নৃপতির মধ্যে কি প্রকারে আপনার অনুরূপ পতি লাভ কfরলেন ? ইহাড়ে নিশ্চয়ই বোধ হইতেছে যে, মন