२ - রঘুবংশম্। চাপলায় প্রণোদিত ॥১ ॥ তং সস্তঃ শ্রোতুমহস্তি সদ্ধসমূব্যক্তিহেতবঃ। হেয়ঃ সংলক্ষ্যতে: ” হয়ে বিশুদ্ধিঃ শুনামিকাপি বা । ১• । বৈবস্বতে মমুনাম মাননীয়ে মনীষিণামৃ জাখি ন্মহীক্ষিতামাঙ্গঃ প্রণবশছন্দসামিৰ ॥ ১১ ৷ তদন্বয়ে শুদ্ধিমতি প্রস্বতঃ শুদ্ধিমত্তরঃ ইতি রাজেঞ্চুরিন্দু ক্ষীরনিধাবিব ॥ ১২। ব্যুদ্ধোরস্কো বৃষস্কন্ধঃ শালপ্রাংশুমহাভুজঃ। স্থাস্থকৰ্ম্মক্ষমং দেহং ক্ষাত্রে ধৰ্ম্ম ইবাশ্রিতঃ ॥ ১৩ ৷ সৰ্ব্বাতিরিক্তসারেণ সৰ্ব্বতেজাইভিভার্কিন । , স্থিত: সৰ্ব্বোন্নতেনেীং ক্রান্ত মেরুরিবাত্মন ॥১৪ আকারসদৃশপ্রজ্ঞঃ প্রজ্ঞয় সদৃশাগমঃ। আগমৈঃ সদৃশারন্ত আরম্ভসদৃশোদয়ঃ ॥ ১৫ ৷ ভীমকাস্তৈনৃপগুণৈ: স বহুবোপজীবিমাৰ্য । BBBBBBBB BBBBBBBBttt 00S BBBBBB BBBBBBBtt BBDS B BBBB BBBB BBBBBBBBBS 0000 BBBBB BBBBS B BSBB BBBBBBBS BBBBBBSBBBBB BBBB BBtttt 0 BB BBBBB BB BBBBBBBS BBS BBB BBBBB BB BBB BBS BB BBBBBDD BBSL BB BB BS BBBBBB BBB BBBB BBB BB SS BBBB BBB BB BBBBBBB BBBS BBB BBBBBB BBBBS BB BBB BBB BB Bg BBB BBBBBtttt সন্নিধানে রঘুবংশ বর্ণনা করিতে প্রবৃত্ত হইতেছি ॥ ৯ ॥ সদসদৃচিারক পণ্ডিতগণ ( মৎকৃত ) রঘুবংশ-প্রবন্ধ শ্রবণ এবং দোষ-গুণ বিচার করিবার যোগ্য পাত্র ; কারণ, বের্ণের নির্দোষত বা BBBBB BBBB BBB BBB BBB S BBBBBBDBB BBBBB BBS BBBBBB BBB প্রণবের ন্যায়, সমস্ত নরপতি-বংশের আদিপুরুষ এবং তিনি উদারচরিত্র, মহাত্মা ও মহবিগণের মাননীয় ছিলেন। ১১ ॥ ক্ষীরসমুদ্ব হুইতে যেমন চন্দ্র উৎপন্ন হইয়াছিলেন, তরূপ সেই বিশুদ্ধ BBBB BB BBBSBB BBBBS BB BBBBB BBBBBBB S000 BBBBB BB BBBBB BB BBBS BB BBB BBB BBS BBBBBB BBBBBBS BBBB BBBBBB BD BBBBD BBB BB BBBS BB BBBBSBB BBBSBBBBB S BBBBBB BBS BBB BBBBBB BBBg তাহার দেহ সৰ্ব্বাপেক্ষা উন্নত ও বলবান ছিল এবং তিনি ঈীয় তেজঃ স্বার সকলকে অভিভূত করিতে সক্ষম ছিলেন । তিনি মেরু-পৰ্ব্বতের ন্তায় ভীমাকৃতি দ্বারা সমস্ত পৃথিবী আক্রমণ করিয়াছিলেন । ১৪ ॥ তাহার আকার সর্বসুলক্ষণসম্পন্ন ও হুগঠিত, বুদ্ধি আকারের অনুরূপ, শাস্ত্রজ্ঞান বুদ্ধির অনুরূপ, কৰ্ম্ম শাস্ত্রজ্ঞানের এবং ফলসিদ্ধি সেই “কৰ্ম্মের অনুরূপ ছিল ৷ ১৫ ৷৷ তিনি প্রতাপ ও দয়াদাক্ষিণ্যাদি এই উভয়বিধ ভয়ঙ্কর ও কোমল নৃপগুণে বিভূষিত অর্থাৎ সমুদ্রে যেমন হিংস্র জলজন্তু আছে বলিয়া কেহ তাহার নিকটে যাইতে সাহস করে না, আবার রত্ব আছে বলিয়া সকলেই তাহার আশ্রয় লইয়া থাকে, সেইরূপ রাজা দিলাপের তেজঃ-প্রতাপাদি ভীমগুণ থাকায় আশ্রিত ব্যক্তিগণ র্তাহাকে ভয় করিত, আবার দয়া-দাক্ষিণ্যাদি কান্তগুণ থাকায় সকলেই তাহার উপাসনা করিত ॥ ১৬। মুনিপুণ সারথির রথচক্র যেরূপ পূৰ্ব-চক্র-পদ্ধতির রেখামাত্রও অতিক্রম করে না, প্রজাগণও তদ্রুপ র্তাহার শাসন-প্রভাবে মনুর প্রচলিত চিরাগত আচার-পদ্ধতির কিছুমাত্র অতিক্রম করিত না । ১৭ ॥ স্বৰ্য্যদেব যেরূপ সহস্ৰগুণে কর প্রদান করিবার নিমিত্ত পৃথিবী হইতে রসগ্রহণ করেন, সেইরূপ তিনি প্রজাদিগের মুখস্থপত্তি বৃদ্ধি করিবার নিমিত্তই তাহাদিগের নিকট হইতে কর গ্রহণ করিতেন। ১৮ সেনাসকল ছত্রচারান্ধি হায় তাহার পরিচ্ছদ-মাত্র ছিল, ফলতঃ প্রয়োজন-সাধনের নিমিত্ত শাস্ত্রসমূহে অপ্রতিষ্ঠুড়-বৃদ্ধি এর
- r -
শরদিনে সংযোজিত ভণই প্রধানরূপে কাৰ্য্যকরী হইত। ১১ তাহার মন্ত্রণা-সকল গোপঞ্জ থাকিত, কোন ব্যক্তি আকার-ইঙ্গিত দ্বারাও র্তাহার মনোগত ভাব অবগত হইতে পারিষ্ঠ রাষ্ট্র পুৰ্ব্বজার্জিত সংস্থার যেমন কাৰ্যবার অনুমিত হয়, সেইরূপ র্তাহার উপায়-প্রয়োগ-লকট্র 捻室 ८: वद्रभान कब्र ९tऐठ ॥ २० ॥ उिनि उँौङ न श्रेष्ठ चाञ्चद्रक, श्राङ्कब्र न इद्देब पाँ*
