পাতা:মহাকবি কালিদাসের গ্রন্থাবলী.djvu/৬০৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সপ্তমোংক্ষঃ। అృగి সপ্তমোহঙ্কঃ । (ততঃ প্রবিশত্যাকাশবত্ম না রথারূছে রাজা মাতলিশ্চ। ) রাজা –মাতলে । অনুষ্ঠিতনিজেশোহপি মম্ববতঃ সংক্রিয়াবিশেষাদনুপযুক্তনিবাত্মানং সমর্থয়ে৷ ১ ৷ মাত –(সম্মিতম)—আয়ুষ্মন্ন ভয়ত্রাপ্যসন্তোষমবগচ্ছ। কুতঃ ॥২ ॥ উপকৃত্য হরেস্তথা ভবাম লঘু সৎকারমবেক্ষ্য মন্ততে। গণয়ত্যবদানসম্মিতাং, ভবতঃ সোহপি ন সংক্রিয়ামিমাম ॥৩. রাজা –মাতলে —ম মৈবং স খলু মনোরখানামপি দুরবর্তী যে বিসর্জনাবসবে সৎকারঃ। মম হি দিবোঁকসাং সমক্ষমৰ্দ্ধাসনোপবেশিতস্ত ॥৪। অন্তর্গতপ্রার্থনBBBBBS BBBBBB BBBBBBS BBBBBBBBBBBSBBBBB BBB BBBBttt মাত –কিমিবমায়ুষ্মানমরেশ্বরাদহ তি। পশু ॥৬ স্থখপরন্ত হরেরুভয়ৈঃ কৃতং, ত্রিদিবমুদ্ধতদানবকণ্টকম্। তব শরৈরধুনা নতপৰ্ব্বভিং, পুরুষকেশরিণশ্চ পুরা নখৈঃ ॥ ৭ ॥ রাজt — তত্ৰ খলু শতক্রভোরেব মহিমা । পশু ॥ ৮ ॥ সিধ্যস্তি কৰ্ম্মহ মহুৎস্বপি ধরিযোজ্যাঃ, সম্ভাবনাগুণমবেহি তমীশ্বরাণাম্। কিং প্রাভবিষ্যদরুণন্তমসাং বধায়, তঞ্চেৎ সহস্রকিরণে ধুরি নাকরিষ্যৎ ॥ ৯ । মাত —সদৃশস্তবৈতৎ ॥ ১• । ( স্তোকমস্তরমতীত্য ) আয়ুষ্মন। ইতঃ পশ্য নাকপৃষ্ঠপ্রতিষ্ঠিতস্ত সৌভাগ্যমাত্মযশসঃ ॥ ১১ ৷ বিচ্ছিত্তিশেষৈঃ মুরসুন্দরীণাং, ৰৰ্ণৈরমী কল্পলতাংশুকেযু ৷ সঞ্চিস্ত্য গীতিক্ষমমর্থবষ্কং, দিবৌকসস্তচ্চরিতং লিখস্তি ॥ ১২ ॥ রাজা –সাতলে । অস্করসংপ্ৰহারোৎসুকেন পুৰ্ব্বেদ্যু রোহতা ন লক্ষিতোহয়ং BBBB BBS BB BBBBB BB BBBB BBBB SBBB S BBB S BBBBBB ( আকাশমার্গে রথারূঢ় রাজা ও মাওলির প্রবেশ ) রাজা।—মতলে! আমি দেবরাজের আদেশপ্রতিপালন করিলেও সন্মানের আতিশয্য হেতু, আপনাকে ততদুর অনুপযুক্ত বলিয়া বিবেচনা করিতেছি । ১ । মাত –(‘স্ট্রষৎ হান্ত করিয়া) উভয়ত্রই অসত্তোষের বিষয় সংঘটিত হইয়াছে। যেহেতু, আপনি দেবরাজের তথাবিধ মহৎ উপকার করিয়া তৎকৃত সৎকার দর্শন করিয়া তাহা লঘু বলিয়া মনে করিয়া থাকেন এবং দেবরাজও আপনার এইরূপ সৎকার দেখিয়া ও অাপনা কর্তৃক কৃত মহৎ উপকারের অনুরূপ হয় নাই বলিয়া মনে করিয়া থাকেন। ২-৩ ॥ রাজা –মাতলে ! না, না, তাহা নয়। দেবরাজ বিদায়কালে স্বেরূপ লক্ষ্মীনাদি করিয়া থাকেন, তাহা মনোরথেরও অগোচর। তিনি আমাকে দেবগণের সমক্ষে অৰ্দ্ধসনে বগাইয়া নিকটস্থিত পুত্র জয়স্তকে প্রার্থী দেখিয়াও ঈষৎ হাস্যসহকারে হরিচন্দনচিহ্লে চিতুিত বক্ষঃস্থলস্থিত মন্দারপুষ্পের মালা আমার গলদেশেই পরাইয়া দিলেন। ৪-৫ ॥ মাত —আপনি অমরেশ্বরের নিকট হইতে কোন বঙ্গ না প্রাপ্ত হন ? দেখুন, মথাসক্ত দেবরাজের স্বৰ্গ হইতে এক্ষণে আপনার গ্রন্থি-সমন্বিত শরসমূহ দ্বারা এবং পূর্বে নরকেশীর আকুঞ্চিত পৰ্ব্বনখর দ্বারা দানবরূপ কণ্টক উদ্ধার করিয়াছেন ॥ ৬-৭ ॥ রাজা –সে বিষয়ে দেবরাজেরই মহিমা জানিবেন । দেখুন, নিযুক্ত ভৃত্যগণ যে কার্ধ্যে সিদ্ধিলাভ করে, তাহা কেবল প্রস্তুদিগের মহিমার গুণেই হইয়া থাকে। সহস্রকিরণ দিবাকর খদি অরুণকে অগ্রে না করিতেন, তাহা হইলে কি তিনি তমো. নাশে সমর্থ হইতেন ? ৮-১। মাত –এই বাক্য ভবাদৃশ মহাত্মাদিগের গক্ষে যুক্তিযুক্তই বটে। dকিয়দর অতিক্রম পুৰ্ব্বক) আয়ুষ্মন্‌ ! আপনার মেৰলোকে প্রতিষ্ঠিত স্বীয় যশঃ সৌভাগ্য অব. লোকন করুন। দেবগণ, সঙ্গীত-যোগ্য ও অর্থযুক্ত পদাবলী রচনা করিয়া স্বরস্থদীগণের অঙ্গরাগৰিশিষ্ট বর্ণদ্বারা কল্পলতারূপ বসনে আপনার চরিত্র লিখিয়া রাখিয়াছেন ॥ ১০-১২ ॥ রাজা - মাতলে! ইতিপূৰ্ব্বে অস্বরগণের সহিত যুদ্ধ করিবার নিমিত্ত একান্ত উৎসক ছিলাম, সেই ভs ૧g