ђе শালগ্রাম রাখিয়া সোয়াস্তি নাই, ঘরে ঝি বউ রাখিয়া সোয়াপ্তি নাই, কি বউয়ের পেটে ছেলে রেখে সোয়াপ্তি নাই।" এই অবস্থার প্রতাকারের জন্যই দেশের লোক স্বেচ্ছায়—লাগ্রহে ইংরাজকে দেশের রাজা করিয়াছিল। বাঙ্গালায় ইংরাজকে দেশজয় করিতে হয় নাই—ঞ্জিতহৃদয় দেশের লোক ইংরাজকে দেশ দিয়াছিল। তাই এ দেশে ইংরাজ*FIR "TSJ TSR broad-based on a people's will. তখন দিল্লীর বাদশাহের মত মুর্শিদাবাদের নৰাব নাজিমও শূন্যগর্ভ উপাধি লইয়াই গৰ্ব্বিত—ষড়ম্বন্ত্রে বিপন্ন-চিড়িয়ার লড়াই ও বেগমবিলাস লইয়া ব্যাপৃত। দেশ সৰ্ব্বনাশের পথে ধাবমান। এই অবস্থায় কোন জাতির মানসিক শক্তি উদ্দীপ্ত হইতে পারে না। তাহার পর ইংরাজ দেশশাসনের—প্রঙ্কারক্ষার ভার লইলেন। শৃঙ্খলার সলিলে অরাজকতার বহ্নি নিৰ্ব্বাপিত হইল। এই দেশব্যাপী ৰছি নিৰ্ব্বাপিত করিতে ইংরাজের কত শ্রম ও সময় লাগিয়াছিল তাহ সমসাময়িক ডেসপ্যাচ প্রভৃতির আলোচনা না করিলে ভাল বুঝা যায় না । ইতিহাস মানুষের স্থতিশক্তির প্রতি কৃপাপরবশ হইয়া উপদানের পরিচয় না দিয়া উপাদান-গঠিত ৰপ্তর উল্লেখ করিয়াই নিরস্ত হয়। তাই এই শ্রমসাধ্য কাৰ্য্যের স্বরূপ আমরা সহজে বুঝিতে পারি না। বিদেশে, বিভিন্ন আচারব্যবহারপরায়ণ নানা জাতির মধ্যে বিশৃঙ্খলার স্থানে পৃথলা সংস্থাপিত করিয়া, পুরাতন শাসন-প্রণালীর পরিবর্তে নূতন শাসন-প্ৰণালীর বিবৰ্ত্তন সংসাৰিত করিয়া, ইংরাজ যখন দেশে নুতন শাস্তির ও উন্নতির যুগের প্রতিষ্ঠা করিলেন, তখন আবার বাঙ্গালীর মানসিক উদ্দীপ্তি দেখা গেল। বাঙ্গালার এই যে পুনঃপ্রতিভাপ্রদীপ্তি ইহাই এ দেশে ইংরাজের সর্বাপেক্ষ উল্লেখযোগ্য कैौरिं ।
