পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত.djvu/২৭৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


২৭২ মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত। য়াছি। পাঠকবর্গ দেখিয়াছেন যে, তিনি তাহাতে বেদের কয়েকট প্রধান প্রধান মতকে দুর্ষণীয় ও অনিষ্টকর বলিয়৷ প্রতিপাদন করিয়াছেন । যিনি উক্ত পত্র পাঠ করিয়াছেন, ,তিনি কখনই বলিবেন না যে, রামমোহন রায় বেদাস্তাদি শাস্ত্রকে অত্রাস্তু আগুবাক্য বলিয়া বিশ্বাস করিতেন । তিনি উক্ত পত্রে স্পষ্ট লিখিয়াছেন,—“স্তায় মীমাংসা ও বেদান্ত নানা প্রকার মনঃকল্পিত ভাবে পরিপূর্ণ; অতএব কেবল মাত্র তৎসমুদ্রায়ের অধ্যয়নে তাদৃশ উপকার দর্শিবার সম্ভাবন নাই । তিনি বিশেষ করিয়া লিখিয়াছেন, পরমাত্মস্বরূপের সহিত জিবাত্মার সম্বন্ধ কি, জীবাত্মা কিরূপে পরমাত্মাতে লয় হয়, বেদমন্ত্রের স্বরূপ ও শক্তি বা কি প্রকার, বেদান্ত শাস্ত্রের আবৃত্তি করিলে যে ছাগবধ জনিত পাপের ধ্বংশ হয় ইহার কারণ কি ? এই সমস্ত বেদান্ত ও মীমাংসা ঘটিত বিষয়ের অধ্যয়ন ও অনুশীলন করিলে প্রকৃতরূপ জ্ঞান ও -উপকার উৎপন্ন হওয়া সম্ভব নহে। এই প্রত্যক্ষ পরিদৃপ্তমান বিশ্বের বাস্তবিক সন্ত দাই, যে সমস্ত বস্তু সৎপদার্থ বলিয় প্রতীয়মান হইতেছে, সমুদায়ই অসৎপদার্থ; পিতা, মাতা, ভ্রাত পরিজনবর্গও ঐরূপ অসৎ বস্তু, অতএব তাহারা স্নেহ ও মমতার পাত্র নহে, তাহাদিগকে শীঘ্র পরিত্যাগ করিয়া গার্হস্থা শ্রমের বহির্ভূত হইতে পারিলেই মঙ্গল। এই সমুদায় বৈদা ন্তিক মত-শিক্ষা করিলে ছাত্রের গৃহধৰ্ম্ম ও সামাজিক কা সম্পাদন করিতে কদাচ সক্ষম হইবে না।” এই সমস্ত সদভি ७थाम्न ब्राश्र्भाश्न व्राप्द्रङ्ग मिछ cणश्वनौव्र भूक्ष श्हेप्ड दिनिशैं