পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত.djvu/২৮২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


রাজা রামমোহন রায়ের ধৰ্ম্মবিষয়ক মত । ২৭৭ মিস্ কাপেন্টারের সাক্ষীদিগের মধ্যে একজন বলিয়াছেন যে, রাঙ্গ রামমোহন রায় খ্ৰীষ্টর অলৌকিক কাৰ্য্য সকলে এবং মৃত্যুর পর তাহার পুনরুখানে বিশ্বাস প্রকাশ করিয়াছিলেন। এ বিষয়ে আমাদিগের বক্তব্য এই যে, রাজ রামমোহন রায় উক্ত , অভিপ্রায় প্রকাশ করুন আর নাই করুন, শ্রোত যে তাহার বাক্যের উক্ত প্রকার অর্থ বুধিয়াছেন তদ্বিষয়ে সংশয় নাই। মানবপ্রকৃতি বিষয়ে অভিজ্ঞ ব্যক্তি মাত্রেই স্বীকার করিনে যে, লোকে অনেক সময় আপনার মানসিক ভাব ও ইচ্ছামুরূপ অপর ব্যক্তির বাক্যের তাৎপাৰ্য্য গ্রহণ করিয়া থাকে। রাজা রামমোহন রাস্ত্র সম্বন্ধেও সেই প্রকার হওয়াই সম্ভবপর বলিয়া ৰোধ হয়। আমাদিগের বিশ্বাস এই যে, বাইবেল শাস্ত্রানুসারে ধীষ্টের জীবন ও তাহার কার্য্যাদি সম্বন্ধে কিরূপ সিদ্ধান্তে উপনীত ह७ब्र भक्रङ, उश्ाहे डिमि दाङ कग्रिाष्ट्रिागन। ८गोत्क বুধিতে না পারির সেই গুলিকে তাহার নিজের বিশ্বাস বলিয় - স্থিরনিশ্চয় করিয়াছেন। ভারতবর্ষে অবস্থিতি কালে তিনি" খ্ৰীষ্টধর্শ্ব বিষয়ে, যে সকল পুস্তক প্রকাশ করিয়াছিলেন, তাছার কোন কোন স্থান পাঠ করিলে বোধ হয়, যেন তিনি স্ত্রীষ্টের অলৌকিক ক্রিয়া,মৃত্যুর পরে তাহার পুনরুখীন প্রভৃতি বাইবেলবর্ণিত বিষয়ে বিশ্বাস প্রকাশ করিতেছেন। কিন্তু আমরা পূৰ্ব্বেই প্রতিপন্ন করিয়াছি যে, তাহার অভিপ্রায় স্বতন্ত্র ছিল, তিনি শান্ত্রের প্রকৃত তাৎপৰ্য্য প্রদর্শন করিতেই প্রশ্বাস পাইয়াছিলেন। কেবল বাইবেল কেন ? তাহার প্রণীত হিন্দুশাস্ত্র বিষয়ক বিচারগ্রন্থ সকলের কেনে কোন স্থান পাঠ করিলে বোধ হয়, ৰেন ૨૬