Ꮌ8 মহানিৰ্বাণতন্ত্ৰম্। অস্ত্রাস্তমূলমন্ত্রেণ সামান্তার্য্যোদকেন চ । সম্প্রোক্ষ্য সৰ্ব্ববস্তনি বেষ্টয়েজলধারয়। বহ্নিবীজেন দেবেশি বহে; প্রাকারমাচরেৎ ॥ ৯০ পুষ্পং চন্দনসংযুক্তমাদায় করয়োদ্বয়োঃ । অস্ত্রেণ ঘর্ষয়িত্ব তৎ প্রক্ষিপেৎ করশুদ্ধয়ে ॥ ৯১ তৰ্জ্জনী-মধ্যমাভ্যাঞ্চ বামপাণিতলে শিবে । উদ্ধেদ্ধি হালত্রিতয়ং দত্ত্ব দিশ্বন্ধনং ততঃ। অস্ত্রেণ চ্ছোটিকাভিশ্চ ভূতশুদ্ধিমথাচরেং ॥ ৯২ স্বাঙ্কে নিধায় চ করবুেত্তানে সাধকোত্তমঃ। মনো নিবেশু মূলে চ হুঙ্কারেণৈব কুণ্ডলীম্ ॥৯৩ উথাপ্য হংসমস্ত্রেণ পৃথিব্য সহিতান্তু তাম্। স্বাধিষ্ঠানং সমানীয় তত্ত্বং তত্ত্বে নিযেfজয়েৎ ॥ ৯৪ করিয়া তাহ পাঠ করত সামান্তার্ঘ্যের জল দ্বারা সমুদায় পূজোপকরণ প্রেক্ষিত করিয়া জলধারা দিয়া বেষ্টন করিবে । পরে বহ্নিবীজ ( রং ) মন্ত্র দ্বারা বহ্নি প্রাচীর করিলে। পরে করশুদ্ধি করিবার জন্ত দুই হস্তে চন্দন-সংযুক্ত পুষ্প গ্রহণপূর্বক “ফটু” এই মন্ত্র পাঠ করত ঐ সচন্দন পুষ্প ঘর্ষণ করিয়া ফেলিয়া দিবে। ৮৭–৯১। হে শিবে ! পরস্পর-মিলিত তর্জনী ও মধ্যম অঙ্গুলি দ্বারা বাম-হস্ত-তলে ক্রমশঃ উদ্ধে তিনবার তালী দিয়া ফট্” এই মন্ত্র পাঠ করত ছোটক ( অঙ্গুলিধ্বনি ) দ্বারা দশদিগ্বন্ধন ও তৎপশ্চাৎ ভূতশুদ্ধি করিবে। ভূতশুদ্ধির বিবরণ এই, -সাধকশ্রেষ্ঠ, স্বীয় ক্রোড়ে উত্তান (চিৎ ) করতলদ্বয় স্থাপন এবং অনস্তর মনকে মুলাধারে ( প্রথম চক্ৰে ) সন্নিবেশিত করিয়া হুঙ্কার দ্বারা কুগুলিনীকে উত্থাপন এবং “হংসঃ” এই মন্ত্র পাঠ করিতে করিতে
