মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্রম্ ॥ سرانيا S ইন্দ্রাদিদশদিকৃপালান ভূপুরান্তঃ প্রপূজয়েৎ । ১৮৪ তেষামন্ত্রাণি তস্বাহে পূজয়েৎ তৰ্পয়েৎ ততঃ। সৰ্ব্বোপচারৈঃ সংপূজ্য বলিং দদ্যাৎ সমাহিত: ॥ ১০৫ মৃগশ্বাগশ্চ মেষশ্চ লুলাপ: শূকরস্তথা । শল্প কী শশকে গোধা কুৰ্ম্মঃ খঙ্গা দশ স্থতাঃ । ১০৬ অন্যানপি পশুন দদাৎ সাধকেচ্ছানুসারতঃ ॥ ১০৭ সুলক্ষণং পশুং দেব্য অগ্ৰে সংস্থাপ্য মন্ত্রবিৎ । অর্ঘ্যোদকেন সংপ্রোক্ষ্য ধেনুমুদ্রামৃতীকৃতম্ ॥ ১০৮ কৃত্ব চ্ছাগায় পশবে নম ইত্যমুনা সুধী । সংপূজ্য গন্ধ-সিন্দূর-পুষ্প-নৈবেদ্য-পাথস । গায়ত্ৰীং দক্ষিণে কৰ্ণে জপে পাশবিমোচনী ॥১০৯ কপালী, ভীষণ এবং সংহার – এই অষ্টভৈরবের পূজা করিবে * । অনন্তর দিকৃপালগণকে তৰ্পণ করিবে । এইরূপে একাগ্রচিত্তে পদাদি সৰ্ব্বোপচার দ্বারা দেবীর পূজা করিয়া বলি প্রদান করিবে । মৃগ, ছাগ,মেষ, মহিষ, শূকর,শল্প কী, শশক, গোধা,কুৰ্ম্ম ও গণ্ডার – এই দশবিধ পশু বলিদানে প্রশস্ত বলিয়া স্মৃত হইয়াছে । ১০২— ১০৬। সাধকের ইচ্ছানুসারে অন্তান্ত পশুও বলি প্রদান করিবে । মন্ত্ৰবিং সুধীসাধক রোগাদিশূন্ত মুলক্ষণ পশুকে দেবী-সম্মুখে স্থাপন, অর্ঘ্যজল দ্বার প্রেক্ষিণ এবং ধেনু মুদ্রা দ্বারা অমৃতীকরণ করিয়া “ছাগায় পশবে নমঃ’ এই মন্ত্র দ্বারা যথাসম্ভব গন্ধ, সিন্দুর, পুষ্প, নৈবেদ্য ও জল দ্বারা পূজা করিয়া পশুর দক্ষিণ কর্ণে পাশ
- বিশেষ মন্ত্ৰ কথিত না হইলে প্রথমে “ও”, মধ্যে চতুর্থ্যস্ত নাম ও অন্তে “নমঃ” একত্রে মন্ত্র বলিয়৷ নির্দিষ্ট । যথা ;-ও মঙ্গলায়ৈ নমঃ ইত্যাদি ।
