সপ্তমোল্লাসঃ । &గి তব বাগমুতাস্তোধে নিমজ্জন্মম মানসম্। নোখাতুমীহতে স্বৈরং ভূয়: প্রার্থয়তেহচিরাৎ ॥ ৬ পূজাবিধে মহাদেব্যাং স্থচিতং ন প্রকাশিতম। স্তোত্রঞ্চ কবচং দেব তদিনানীং প্রকাশয় ॥ ৭ খ্ৰীসদাশিব উবাচ । শৃণু দেবি জগদ্বন্দ্যে স্তোত্রমেতদমুত্তমম্। পঠনচ্ছে,বণাদ্যস্য সৰ্ব্বসিদ্ধাশ্বরে ভবেৎ ॥ ৮ অসৌভাগ্য প্রশমনং সুখসম্পদ্বিবৰ্দ্ধনম্। অকালমৃত্যুহরণং সৰ্ব্বাপদ্বিনিবারণম্।। ৯ শ্ৰীমদাদা কালিকায়াঃ মুখসানিধ্যকারণম্। স্তবস্তাস্ত প্রসাদেন ত্রিপুরারিরহং শিবে ॥ ১০ সাগরে ক্রমে নিমগ্ন হইয়া আমার মন স্বেচ্ছাবশে উত্থিত হইবার জষ্ঠ চেষ্টা করিতেছে না, বরং পুনৰ্ব্বার তৎপ্রাপ্তির জন্ত প্রার্থনা করিতেছে। মহাদেবীর পুঙ্গা-বিধিতে স্তোত্র ও কবচপাঠের কথা বলিয়াছ, কিন্তু তাহ প্রকাশ কর নাই । হে দেব ! এক্ষণে তাহ প্রকাশ কর । ১—৭ শ্ৰীসদাশিব কহিলেন—হে জগদ্বন্দ্যে ! হে দেবি ! এই সৰ্ব্বোত্তম স্তোত্র বলিতেছি --শ্রবণ কর, যাহার পাঠে বা শ্রবণে সৰ্ব্বসিদ্ধির ঈশ্বর হয় । ইহা দ্বারা অসৌভাগ্যের বিনাশ ও স্বথ-সম্পত্তি বৃদ্ধি হয় ; ইহা অকাল-মৃত্যুকে হরণ ও আপৎসমুহের নিরাকরণ করে । হে শিবে ! এই স্তোত্র আদ্যা কালিকাদেবীর মুখজনক সন্নিধান লাভের কারণ । আমি এই স্তবের প্রসাদেই ত্রিপুরারি হইয়াছি। হে দেবি ! সদাশিৰ এই স্তোত্রের ঋষি বলিয়া উদাহৃত হইয়াছেন ; ছন্দঃ অমুইপ, এবং আধ্যাকলিকা দেবতারূপে কীৰ্ত্তিত হইয়াছেন ; ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম ও X 8
